حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل
جواب: عشرۃ دراھم مضروبۃ أو غیر مضروبۃ۔۔۔ و غیر الدراھم یقوم مقامھا باعتبار القیمۃ وقت العقد فی ظاھر الروایۃ“ترجمہ: کم از کم مہر دس درہم ہے خواہ یہ ڈھلے ہوئے...
میت کی نمازوں کا فدیہ مسجد میں دینا
جواب: مصرف زکاۃ کو ہی دینا لازم ہوگا۔کیونکہ اس کے مصارف وہی ہیں ،جوزکاۃ ،فطرہ وغیرہ صدقات واجبہ کے ہیں ۔ امام اہل سنت ا علی حضرت الشاہ احمدرضاخان علیہ...
وجد کیا ہے اور اسکی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟
سوال: وجد کی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟
چھٹیوں کے سبب ری ایڈمیشن فیس لینے کا حکم
جواب: حیثیت رشوت کی ہوگی، جیسا کہ مفتی نظام الدین رضوی صاحب دامت برکاتہم العالیہ رجسٹریشن فیس سے متعلق کلام کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ’’اس کے ناجائز ہونے ...
غیر مسلم عورت سے نکاح کرنا کیسا ؟
جواب: حیثیت رکھتی ہے کہ ”ازدواجی تعلقات“باہمی محبت والفت اور قلبی یگانگت کو چاہتے ہیں۔ یہ نہ ہو تو نکاح کا بنیادی مقصد ہی پورا نہیں ہو گا اور اگر معاذ اللہ ...
تعویذ پہننا کیسا ہے؟ تعویز کی شرعی حیثیت اور حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک حدیث مبارک ہے کہ جس کا مفہوم ہے: قیامت والے دن میری امت میں سے 70 ہزار افراد بغیر حساب و کتاب جنت میں داخل ہوں گے اور وہ دم وغیرہ نہیں کرتے ہوں گےاور بدشگونی نہیں لیتے ہوں گےاور اپنے رب تعالیٰ پر ہی بھروسہ کرتے ہوں گے۔(بخاری وغیرہ )اس حدیث مبارک کے ضمن میں میرے درج ذیل سوالات ہیں: (1)تعویذات و دم وغیرہ کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ (2)اگراجازت ہے، تو ذکر کردہ حدیث مبارک کا کیا مطلب ہو گا، کیونکہ اس سے تو تعویذات کی ممانعت ثابت ہو رہی ہے؟
لاعلمی کی بناء پر اعوان خاندان کو زکوٰۃ دے دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: مصرفِ زکوۃ نہیں،لہذا اُنہیں زکوٰۃ دینا ہرگز جائز نہیں۔ رہی بات یہ کہ آپ کو معلوم نہیں تھا کہ اعوان کو زکوۃ نہیں دے سکتے ،اور آپ نے اپنی ...
بارہ ربیع الاول حضور کی پیدائش یا وفات؟
جواب: عشر ربیع الأول و ھو قول محمد بن اسحاق امام المغازی وغیرہ“مشہور یہ ہے کہ حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہٖ وسلم بارہ ربیع الاول بروز پیر کو پیدا ہوئے، ...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟
جواب: عشر فی عرقہ ،ج2،ص85، دار الكتب العلميہ، بيروت) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اپنا جسم مبارک خوشبو دار رکھنے کے لیے دنیا کی خوشبوکی بالکل...
اقامت کی نیت میں پندرہ دن کی تعیین کی وجہ
جواب: عشر یوماً فأکمل الصلاۃ بھا۔۔۔رواہ الطحاوی وروی ابن شیبۃ فی مصنفہ“ترجمہ:حضرت ابن عباس اور حضرت ابن عمررضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، دونوں فرماتے ہیں:جب ...
