
Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم
جواب: مقام میں عمل قبول کرنے والا بنایا ہے اور لواطت انسان تو انسان جانوروں کی بھی فطرت کے خلاف ہے کہ جانور بھی شہوت پوری کرنے کے لیے نر کی طرف یا مادہ کے خ...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: مقامات اور علماء و صالحین کی قبور کی زیارت کے لئے سفر کے ممنوع ہونے پر استدلال کرتے ہیں۔ میرے لئے واضح نہ ہو سکا کہ معاملہ اسی طرح ہے، بلکہ(ان مقامات ...
وتر کے بعد والے دو نفل اور تہجد کی نماز؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ بہارشریعت کے چوتھے حصے میں لکھاہواہے کہ وترکی نمازکے بعددورکعت نفل پڑھ لیں ، تو تہجدکے لیے نہ اٹھنے کی صورت میں یہ دو رکعتیں تہجدکے قائم مقام ہوجائیں گی۔ یہ رہنمائی فرمادیں کہ جب یہ دورکعتیں تہجدکے قائم مقام ہیں توکیاان دورکعتوں کےپڑھنے پرتہجدکااطلاق کیاجاسکتاہے؟
کیا راستوں میں یا دُکان و ہوٹل وغیرہ کے سامنے اسٹال لگانا ، جائز ہے ؟
جواب: محمود بن احمد عینی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں :’’اذلال النفس حرام‘‘یعنی : اپنے آپ کو ذلت پر پیش کرنا حرام ہے۔ (البنایہ شرح الھدایہ، جلد 4، صفحہ ...
صف کے درمیان میں دیوار یا ستونوں کے درمیان نماز پڑھنا
جواب: محمود کہتے ہیں: ہم ایک امیر (حاکم) کے پیچھے نماز پڑھ رہے تھے، تو لوگوں (کا ہجوم ہوگیا، اور انہوں) نے ہمیں ستونوں کے درمیان نماز پڑھنے پر مجبور کردیا۔ ...
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
جواب: محمود بن احمدالبخاری الحنفی "المحیط البرہانی"میں فرماتے ہیں:’’لأن النصاب إذا كان عينًا، فالواجب تمليك جزء منه من كل وجه، وهبة الدين لمن عليه تمليك من ...
ایصال ثواب قرآن و حدیث کی روشنی میں
جواب: مراد کافر ہے کہ کافر کو کوئی بھلائی نہ ملے گی۔ (4)یہ اس وقت تک ہے ، جب تک عمل کرنے والے نے اپنے عمل کا ثواب دوسرے کو نہ دیا ہو ، مگر جب عمل کرنے ...
نا بالغ بچہ فوت ہوجائے تو ایصال ثواب کرنا کیسا؟
جواب: محمود آلوسی بغدادی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1270ھ/1853ء) لکھتے ہیں: ’’كان الدعاء بالمغفرة لا يستلزم وجوب ذنب بل قد يكون بزيادة درجات كما...
جواب: محمود مازہ رحمہ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :’’كل دين له مطالب من جهة العباد يمنع وجوب الزكاة،سواء كان الدين للعباد،أولله تعالى كدين الزكاة ‘‘ہر وہ دین...
جواب: محمود الطرابزونی الحنفی اپنی کتاب ’’تحفۃ الاخوان فی بیان الحلال والحرام من الحیوان‘‘میں لکھتے ہیں: ”الدب:من السباع معروف… وهو مختلف الطباع، لأنه يأكل ...