
آن لائن (Online)خرید و فروخت سے متعلق اہم مسئلہ
تاریخ: ماہنامہ فیضان مدینہ اکتوبر 2017
عقیقے کے جانور میں قضا قربانی کا حصہ شامل کر نا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ میرا ایک بیٹا اور ایک بیٹی ہے جب کہ میرے بھائی کی تین بیٹیاں ہیں۔ان کے عقیقے کے لیے ہم ایک گائے خریدنا چاہتے ہیں اور میرا ارادہ ہے کہ میں اس میں اپنی سابقہ ایک قضا قربانی کا حصہ بھی شامل کرکے سات حصے مکمل کرلوں۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا عقیقے کےجانور میں قضا قربانی کا حصہ شامل کر سکتے ہیں یا نہیں؟
احرام کی حالت میں مرد کے لیے پٹی والی چپل پہننے کا حکم ؟
جواب: ہیں۔ ” أسفل من الكعبين “کے تحت علامہ شامی علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں:” الذي في الحديث وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين، وهو أفصح مما هنا ابن كمال و...
اگر پانچ تولہ سونا تجارت کی نیت سے خریدا ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: ہیں۔ سونے کا نصاب بیس مثقال یعنی ساڑھے سات تولہ سونا ہے۔اس کے متعلق سنن ابی داؤد میں حضرت مولا علی کرم اللہ وجھہ الکریم سے روایت ہے کہ نبی کریم ...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: نامحرم کے سامنے اس طرح آئے کہ اُس کے بال، گلے اور گردن یا پیٹھ یا کلائی یاپنڈلی کا کوئی حصہ ظاہر ہو یا لباس ایسا باریک ہو کہ ان چیزوں سے کوئی حصہ اُس ...
کسٹمر کو پروڈکٹ کا ریٹ زیادہ بتانے کی شرعی حیثیت
جواب: ہیں۔(فتاوی رضویہ،ج17،ص139، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) صاحب بہارشریعت مفتی امجد علی اعظمی رحمہ اللہ علیہ بیع مرابحہ کے متعلق فرماتے ہیں:”بیع مطلق اور...
نصف شعبان کے بعد روزے رکھنے کا حکم،ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: نامر من كان الصوم بقرب رمضان يدخله به ضعف يمنعه من صوم رمضان؛ ان لا يصوم حتى يصوم رمضان، لان صوم رمضان اولى به من صوم ما ليس عليه صومه‘‘ ترجمہ: حضرت ا...
رشوت میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ رشوت دینے والے شخص پر ہوگی یا رشوت لینے والے شخص پر ؟
جواب: ہیں۔ (رد المحتار مع الدرالمختار ،ج3،ص209،مطبوعہ کوئٹہ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :”زکوۃ واجب ہونے کے لیےچند شرطیں ہیں...
فرشتے قرآن کریم کی تلاوت کرسکتے ہیں یانہیں ؟
جواب: ہیں۔(اسنی المطالب فی شرح روض الطالب ،ج 1،ص 67، دار الكتاب الإسلامي) زین الدین علامہ عبد الرؤوف بن تاج العارفین مناوی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (متوفی 1...
طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ہیں۔ فقہائے کرام فرماتے ہیں:زیادہ بہتر یہ ہے کہ واپس نہ لوٹے ، بلکہ دم ادا کرے ، اس لیے کہ اس میں فقراء کا زیادہ فائدہ ہے اور اس کے لیے بھی آسان ہے ...