
جواب: روزہ داروں نے افطار کیا اور نیک بندں نے تمہارا کھانا کھا یا، اور فرشتوں نے تم پر رحمت بھیجی (یعنی تمہارے لئے استغفار کیا)۔ سنن ابوداؤد کی حدیث مبارک ...
تسبیحات و اذکار کا ایصالِ ثواب
جواب: روزہ ہویا صدقہ یا اس کے علاوہ کوئی اور ہو جیسے حج، قرآن کی تلاوت، ذکر واذکار، انبیا علیہم الصلوۃ و السلام، شہدا، اولیا اور صالحین کی قبور کی زیارت، مُ...
ریان نام کا مطلب اور ریان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: روزہ دار جنت میں داخل ہوں گے ،اور اس نام کے ایک تابعی بزرگ "ریان بن صبیرہ الحنفی "رضی اللہ عنہ بھی ہے۔ البتہ!یہ یادرہے کہ احادیث مبارکہ میں نام...
کیا دعاء عاشورہ پڑھنا جائز ہے؟
جواب: روزہ رکھنا وغیرہ اور بعض کا ثبوت اکابر علماء و مشائخ کے معمولات سے ملتا ہے اور ان ہی میں سے ایک دعائے عاشوراء ہے، جسے علماء و مشائخ نے اپنی کتب میں در...
کیا حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے حدیث ہے؟
جواب: روزہ، حج وغیرہ کی فرضیت کے درجے میں نہیں ہے ۔ (مرقاۃ المفاتیح ، کتاب البیوع ، باب کسب الحلال ، الفصل الثالث ، ج6، ص48، ملتان) ...
سفرمیں قضا ہونے والی نمازقَصْر ہوگی یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اِس مسئلہ کے بارے میں کہ جو نمازیں حالتِ سفر میں قضا ہوگئیں، بعد میں جب پڑھی جائیں گی تو مکمل پڑھنی ہوں گی یا اُن کی قضا میں بھی قصر کرنی ہوگی ؟بیان فرمادیں۔سائل:قاری ماہنامہ فیضانِ مدینہ
قیامت کہ دن کون لوگ شفاعت کرینگے ؟
جواب: روزہ، کعبہ، وغیرہا وہ چیزیں کہ جن کی شفاعت کا احادیث میں ذکر ہوا ، وہ تمام بھی شفاعت کریں گی"(المعتقد المنتقد، صفحہ 129) سیّدی اعلیٰ حضرت الشاہ ام...
عصر کے بعد کھانا پینا اور سونا منع ہے؟
جواب: روزہ کہتے ہیں اس کے فوائد بہت بیان کئے جاتے ہیں، کسی معتبر کتاب میں اس کی کچھ اصل ہے یانہیں؟“ اس کے جواب میں سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ نے ارشاد فرمای...
ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت میں فرق
جواب: روزہ، حج اور زکوۃ وغیرہ کا فرض ہونا اور چوری ، زنا وغیرہ کا حرام ہونا۔ یہاں خواص سے مراد علمائے کرام ہیں اور عوام سے مراد وہ لوگ ہیں جن کا شمار طب...
قبر بیٹھنے کی صورت میں قبر کے اوپر کی تعمیر نو کرسکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ آج سے تقریباََ21سال قبل میری والدہ کاانتقال ہواجن کوایک وقفی قبرستان میں دفن کیا گیا۔بعداَزتدفین جب قبرتعمیرکی گئی توقبرکے سلیپ کے اوپرچاروں طرف دیواریں کھڑی کردی گئیں اوربیچ والاحصہ کچّارکھاگیا۔اب چونکہ اس تعمیر کوکافی عرصہ ہوگیااورقبربھی کچھ بیٹھ گئی ہےاندیشہ ہے کہ اگرقبرکی مرمّت نہ کی گئی توکچھ عرصہ بعداُس کی حالت اورزیادہ خستہ ہوجائے گی لہذاہم چاہتےہیں کہ قبرکی تعمیرات کریں ۔اس کے لئے پہلے اوپر کی پرانی تعمیرات ختم کرناہوں گی اس حدّتک کہ سلیب نظرآجائیں لیکن اس میں قبر کُشائی کی نوبت نہ آئے گی پھرنئے سرے سے قبرکی تعمیرات کریں گے اوراُس کاطریقہ یہ ہوگاکہ ہم بیچ کے مٹی والے حصے پرسَریے کاجال بچھاکر قبرکے اوپرچاروں طرف دیواربنائیں گےاوراُس پرماربل بھی لگائیں گےاوربیچ کاحصہ کچّاہی رکھیں گے۔کیاشرعااس اندازمیں قبرتعمیرکرنے کی ہمیں اجازت ہے؟