
کسی کی زکوۃ کی رقم اپنے استعمال میں لاکر بعد میں اپنے پاس سے زکوۃ دینا
جواب: صحیح ہے ،بخلاف اس صورت کے کہ وکیل اولاً مؤکل کے دئیے ہوئے دراہم خرچ کردے پھر اپنے مال سے زکوٰۃ ادا کرے تو اس صورت میں زکوٰۃ ادا نہیں ہوگی اور وکیل متب...
مکہ کے ہوٹل سے احرام باندھ کر دو عمرے ادا کئے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: صحیح جگہ سے نہیں باندھیں ، تو کیا احکام ہوں گے ،چند مسائل ملاحظہ ہوں۔ (1)حرم میں رہنے والے عمرہ کرنا چاہیں ، تو ان کو حرم کے باہر جاکر احرام باندھناہو...
رخصتی سے پہلے ہی شوہر کا انتقال ہوجائے تو کیا پھر بھی عدتِ وفات لازم ہوگی ؟
جواب: صحیحہ ہوئی ہو یا نہ ، چار ماہ دس دن یہ ہی عدت گزاریں گی ۔“(تفسیرِ نعیمی، سورۃ البقرۃ، ج02، ص 494، نعیمی کتب خانہ، گجرات ) عدتِ وفات کے متعلق مجم...
اللہ پاک کی عبادت کے لئے سب سے پہلے خانہ کعبہ تعمیر کیا گیا
جواب: صحیح بخاری ، حدیث 3366، صفحہ 551، مطبوعہ:ریاض) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
ملازمین کی تنخواہ بغیر طے کیے کارکردگی ( Performance ) کے مطابق دینا کیسا ؟
جواب: صحیح ہونے کے لیے ضروری ہے کہ اجرت و تنخواہ کام کرنے سے پہلے مقرر اور متعین کر لی جائے، اس میں جہالت نہ ہو جبکہ پوچھی گئی صورت میں کام کرنے سے پہلے اج...
کیا رضاعی خالہ سے نکاح جائز ہے؟
جواب: صحیح البخاری، کتاب الشھادات، باب الشھادۃ علی الانساب۔الخ، ج3، ص170، مطبوعہ دار طوق النجاۃ) فتاوٰی عالمگیری وغیرہ کتبِ فقہیہ میں کچھ یوں مذکور ہے:”...
جس کپڑے سے وضو کا پانی صاف کیا اس پرنماز پڑھنا
جواب: صحیح قول کے مطابق مائے مستعمل نجس نہیں ہے، لہٰذا ایسے کپڑے وغیرہ کو نیچے بچھا کر نماز پڑھنا کہ جس پر مائے مستعمل لگا ہو، تو اس میں حرج نہیں ہوگا ،ہاں...
گالی کا مطلب اورماں باپ کو گالی دینے کاحکم
جواب: صحیح مسلم و بخاری میں عبد اﷲ بن عَمْرْو رضی اللہ تعالٰی عنہما سے مروی، کہ رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے فرمایا:یہ بات کبیرہ گناہوں میں ہے کہ...
ناپاک چیز کا دھواں کپڑوں پرلگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: صحیح انہ لا ینجسہ ھکذا فی السراج الوھاج“ ترجمہ : نجاست کا دھواں اگر کپڑے یا بدن کو لگے تو صحیح یہ ہے کہ وہ کپڑا نجس نہیں ہوگا، جیسا کہ سراج الوہاج م...
گزشتہ سالوں کا صدقہ فطر ادا کرنے کا طریقہ
جواب: صحیح ہے،بحر میں بدائع کے حوالے سے اس کی یہ علت بیان کی کہ اس کی ادائیگی کا حکم مطلق ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے” (قوله: مطلق) أي عن الوقت فت...