سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 3333 results

121

مکروہ اوقات میں قرآن کی تلاوت کرسکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: تلاوتِ قرآنِ کریم کرنا، بہتر نہیں ہے۔بہتر یہ ہے کہ ذکر و اذکار کئے جائیں۔البتہ اگر کسی نے ان اوقات میں تلاوت کرلی تو وہ گناہگار نہیں۔ بہارِ شریع...

121
122

اولیائے کرام کے مزارات پر جانا کیسا؟

جواب: تلاوتِ قرآن کرنا، خدا کو یاد کرنا، اپنی آخرت کی فکر کرنا اور بزرگانِ دین کے توسُّل سے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں دعا کرنا، یقیناً نورِ قلبی کو جِلا ب...

122
123

رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟

جواب: پہلے تلمیذ امام ابن الہمام، علامہ ابن امیر الحاج الحلبی رحمہ اللہ تعالی (المتوفی سنۃ ۸۷۹ھ) نے کیا ہے ، اور ان کی متابعت کرتے ہوئے محقق ابراہیم حلبی ر...

123
124

حائضہ کا بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآن پڑھنا کیسا؟

سوال: کیا حائضہ عورت بغیر چھوئے موبائل فون سے دیکھ کر قرآنِ پاک پڑھ سکتی ہے؟

124
125

کیا لیٹ کر تلاوت اور ذکر و اذکار کرسکتے ہیں؟

جواب: تلاوتِ قرآن کریم ، ذکر و اذکار کرنے اور تسبیحات پڑھنے میں حرج نہیں،البتہ لیٹ کر پڑھنے میں ادب کا تقاضا یہ ہے کہ پاؤں سمیٹ لیے جائیں اور اگر لحاف اوڑ...

125
126

امام کے ساتھ ایک رکعت ملی ، تو باقی تین رکعتیں کیسے پڑھے ؟

جواب: پہلے قعدہ نہ کرے۔ ایک رکعت پانے والا مسبوق اگر اپنی دوسری رکعت کے بعدقعدہ کرے،تب بھی نماز ہو جانے کے متعلق درمختار کی عبارت (وتشھد بینھما ) کےتحت رد...

126
127

مسبوق کی بقیہ نماز نیز جائے نماز کا کنارہ موڑنے کا شرعی حکم

جواب: پہلے قعدہ بھی نہ کرے۔ ردالمحتار میں ہے :’’(وتشھدبینھا) قال فی شرح المنیۃ:ولو لم یقعد جاز استحسانا لا قیاسا ولم یلزمہ سجودالسھو لکون الرکعۃ اولی م...

127
128

ماہواری کی حالت میں میلادوغیرہ پڑھنے کاحکم

جواب: قرآن ہونا متعین نہیں تو انہیں دعا اور ثنا ء کی نیت سے پڑھ سکتی ہے ،البتہ ثناء پر مشتمل وہ آیات جن کا قرآن ہونا متعین ہے،حائضہ کا انہیں پڑھنا جائز نہ...

128
129

میت کو دفن کرنے کے بعد 40 قدم پر دعاکرنا

جواب: تلاوتِ قرآن اور میّت کے ليے دُعا و استغفار کریں اور یہ دُعا کریں کہ سوال نکیرین کے جواب میں ثابت قدم رہے۔‘‘(بھار شریعت، جلد1، حصہ4، صفحہ 846، مکتبۃ ا...

129
130

مزار پر ختمِ قرآن کی منت ماننا

جواب: تلاوتِ قرآن کی منت کےحوالے سے ارشاد فرماتے ہیں:”وضو وغسل وتلاوتِ قرآن وسجدہ تلاوت واتباعِ جنازہ وغیرہ کہ یہ چیزیں نذر وتعلیق سے لازم نہیں ہوجاتیں۔“(فت...

130