سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 6897 results

121

صدقۂ فطر کی ادائیگی میں اصل دینے والے کی جگہ کا اعتبار ہوگا یا وکیل کی جگہ کا ؟

جواب: زکاۃ،الباب السابع فی المصارف،ج01، ص190، مطبوعہ کوئٹہ) درمختارمیں ہے:”عن نفسہ۔۔وطفلہ الفقیر۔۔۔۔لاعن زوجتہ وولدہ الکبیرالعاقل ولوادی عنهما بلا ...

121
122

سی جی ایم سینسر ( Glucose Meter ) لگا ہو تو غسل کا حکم؟

جواب: کسی بوڑھے بڑھیا کے متعلق بھی ہوسکتا ہے ۔ صرف ایک صورت میں حرج ہے جس کاتعلق بنیادی طور پر سی جی ایم سینسر لگانے کے جواز و عدمِ جواز کے ساتھ نہیں ، بلکہ...

122
123

حجِ بدل کے لیے کس کو بھیجا جائے ؟‎

سوال: کیا حج بدل کرنے والا اپنے فریضہ حج کی ادائیگی سے بری الذمہ ہوجاتا ہے ؟ مثلا ایک شخص پر حج فرض ہے کوئی دوسرا شخص حج بدل کروانا چاہتا ہے ، تو اب اس پر دوبارہ حج کرنا فرض رہے گا یا نہیں ؟اور جس پر حج فرض نہ ہو ، اس کو بھیجنا کیسا ہے ؟ سائل:محمد فیصل (لائنزایریا ، کراچی)

123
124

بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ

جواب: ادائیگی حاصل ہو جائے۔(علامہ شامی عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ فرماتے ہیں ) میں کہتا ہوں : شاید یہ کلام تمام و کمال ِ رکوع پر محمول ہو گا، وگرنہ تُو یہ جان ج...

124
125

حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟

جواب: ادائیگی کا وقت پوری زندگی ہے۔ ایامِ ممنوعہ کے علاوہ کسی بھی دن یہ قضا روزے رکھے جاسکتے ہیں۔ لیکن فقہائے کرام کی تصریحات کےمطابق مستحب یہ ہے کہ جتنا ج...

125
126

فجر کی نماز قضا ہوجائے ،تو فرضوں کے ساتھ سنتیں بھی پڑھنی ہیں ؟

جواب: ادائیگی میں قضا کی نیت بھی بالکل درست ہوگی۔ تنبیہ:اگر یہ شبہ پیدا ہو کہ جب سنتِ فجر کی قضا حقیقی ہے ، تو ضحوۂ کبریٰ سے پہلے کی قید کیوں لگائی جاتی...

126
127

مقروض کا انتقال ہوجائے تو قرض کیسے ادا ہوگا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مقروض کا اگر انتقال ہوجائے تو قرض کی ادائیگی کے حوالے سے کیا حکم ہے؟

127
129

پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟

جواب: کسی ایک کا نام بتا دیا جائے۔ اسی طرح تابعین کے زمانے میں مسلمانوں میں کیمیا گری شروع ہو گئی تھی، اور تابعین کی تعداد لاکھوں میں تھی اور ان میں سین...

129
130

نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا

جواب: کسی شخص نے چار رکعات نفل کی نیت سے نماز شروع کی اور دوسری رکعت پر جان بوجھ کر قعدہ نہیں کیا ، تو استحسان کے مطابق نماز فاسد نہیں ہوگی اور یہی شیخین...

130