بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟
جواب: شریعت مطہرہ میں جب کسی چیز کا حکم دیا جاتا ہے تو اس میں اللہ تعالی کی کوئی نہ کوئی حکمت ضرور پوشیدہ ہوتی ہے اور ساتھ ہی ساتھ سماجی و معاشرتی فوائد ...
بروکر کمیشن کا مستحق کب ہوتا ہے ؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: شریعت،ج3،ص155،مکتبہ المدینہ ،کراچی) ثانیاً: اس لیے کہ جو جزئیہ بروکر کی وکیل والی صورت کے لیے دلیل ہے، وہی جزئیہ بروکر کے فریقین کے درمیان سودا کر...
پولٹری فارم پر زکوٰۃ کا شرعی حکم
جواب: شریعت میں ہے: ”اگرتجارت کا جانورچرائی پر ہے، تو یہ بھی سائمہ نہیں، بلکہ اس کی زکوٰۃ قیمت لگا کر ا دا کی جائے گی۔“(بھار شریعت، جلد1، حصہ5، صفحہ892، مکت...
پانی والی ٹینکی سے چوہے کو زندہ نکال لیا گیا تو پانی کا حکم
جواب: شریعت میں ہے ”گھر میں رہنے والے جانور جیسے بلی، چوہا، سانپ، چھپکلی کا جھوٹا مکروہ ہے۔۔۔ اچھا پانی ہوتے ہوئے مکروہ پانی سے وضو و غسل مکروہ اور اگر اچھا...
قبلہ سمت سے کتنا پھریں گے تو نماز فاسد ہوگی؟
جواب: شریعت میں ہے :’’ استقبال قبلہ عام ہے کہ بعینہٖ کعبۂ معظمہ کی طرف مونھ ہو، جیسے مکہ مکرمہ والوں کے ليے یا اس جہت کو مونھ ہو جیسے اوروں کے ليے (درمختار...
نمازِ فجر یا عصر کی سنتیں توڑدیں تو کب پڑھی جائیں؟
جواب: شریعت میں ہے:”سنت کی منت مانی اور پڑھی سنت ادا ہوگئی۔ یوہیں اگر شروع کرکے توڑ دی پھر پڑھی جب بھی سنت ادا ہوگئی۔“ (بہارِ شریعت، ج 01، ص 666، مکتبۃ الم...
کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟
جواب: شریعت میں ہے:”ناپاک زمین اگر خشک ہوجائے اور نجاست کا اثر یعنی رنگ و بو جاتا رہے پاک ہوگئی، خواہ وہ ہوا سے سوکھی ہو یا دھوپ یا آگ سے مگر اس سے تیمم کرن...
جس شخص کا ایک ہاتھ نہ ہو تو کیا وہ احرام میں لاسٹک استعمال کر سکتا ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:” مُحرِم نے سِلا کپڑا چار پہر کامل پہنا تو دَم واجب ہے اور اس سے کم تو صدقہ اگرچہ تھوڑی دیر پہنا اور لگاتار کئی دن تک پہنے رہا جب بھی ایک...
کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟
جواب: شریعت سے کوئی تعلق نہیں۔ ہر مسلمان عاقل و بالغ مرد و عورت پر حسبِ حال علمِ دین حاصل کرنا فرض ہےجس میں کوتاہی کرنا جائز نہیں، لہذا جس پر روزے فرض ہیں ا...
نو مولود لڑکے کو سونے چاندی کے کنگن پہنانا کیسا؟
جواب: شریعت میں ہے: ”مرد کو زیور پہننا مطلقاً حرام ہے ، صرف چاندی کی ایک انگوٹھی جائز ہے جو وزن میں ایک مثقال یعنی ساڑھے چار ماشہ سے کم ہو“(بھارِ شریعت، جل...