وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم

جواب: بہانا فرض ہے، اور اس میں انگلیوں کے درمیان والی جگہ بھی داخل ہے۔ لہذا اگر انگلیوں کے درمیان والی جگہوں میں پانی پہنچ گیا تھا پھر خلال نہیں کیا تووضو ا...

وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟

جواب: نہر اور درمختار کی کتاب الشرکت میں ہے(ت)“(فتاوی رضویہ، جلد10، صفحہ93، رضافاؤنڈیشن، لاھور) (2)نیت نہ ہونے کی صورت میں بھی اس مال کو مالِ تجارت شمار...

عورت کا حالتِ اعتکاف میں گرمی کی وجہ سے غسل کرنا کیسا ؟

جواب: نہر میں ہے۔( در مختار ، کتاب الصوم ، باب الاعتکاف ، جلد 3 ، صفحہ 501 ، مطبوعہ کوئٹہ ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی قُدِّسَ سِرُّہ ٗ تحریر ...

معاشرے اور ریاست کی بنیاد مذہب پر ہونی چاہیے یا عقل پر؟

جواب: نہر میں تیرتا رہے گا اور پتھرکھاتا رہے گا، جب بھی اس کے منہ میں پتھر ڈال دیا جائے گا تو وہ پھر نہرمیں تیرنے لگے گا پھرواپس آئے گا اورپتھر کھا کر لوٹ ج...

عام نمازوں میں نمازِ جنازہ والی ثناء پڑھنے سے نماز کا حکم

جواب: نہر الفائق میں ہے:’’وظاھر الروایۃ انہ یقتصرعلی المشھورولم یذکر فی المشاھیروجل ثناؤک وقد قال ابو حفص:انہ مکروہ وقال مشایخنا:لایؤمر بہ ولا ینھی عنہ کذا ...

تیس من گندم پر کتنا عشر دینا ہوگا

جواب: نہرکے پانی سے کھیت سیراب کیا گیا ہو تو مکمل عشر واجب ہوگا۔لہٰذا آپ کودرپیش صورت اگر نصف عشر والی ہوتو اس صورت میں ڈیڑھ من گندم نصف عشرمیں دیاجائے گااو...

پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟

جواب: نہر الفائق اور منحۃ الخالق میں ہے:’’فی المعراج أن جلسة الاستراحة مكروهة عندنا إذ المراد بها التنزيه‘‘ترجمہ:معراج میں ہے کہ جلسہ استراحت ہمارے نزدیک م...

سمع اللہ لمن حمدہ مقتدی بھی امام کے ساتھ کہے گا یا نہیں؟

جواب: نہر الفائق میں ہے:”اما اكتفاء المؤتم فبالاجماع ای: بين الامام وصاحبيه على الظاهر“یعنی ظاہر الروایہ کے مطابق امام اعظم اور صاحبین علیہم الرحمۃ کے نزدیک...

مٹی کی نمی سے اگنے والی فصل پرعشرکامسئلہ

جواب: نہر،نالے،چشمہ اور دریا کے پانی سے کی ہے یا بغیر آبپاشی کے قدرتی نمی سے پیدا ہوا ہے،تو اس میں عشر یعنی دسواں حصہ واجب ہوگا۔" (فتاوی فقیہ ملت،ج 1،ص 300،...

رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟

جواب: نہر الفائق میں ہے: ”وقد صرح غير واحد بأن الأمر للندب وعليه فقولهم: لو تركه ونقص عن الثلاث كره أي: تنزيهًا “ترجمہ: اور کئی فقہاء نے صراحت کی ہے کہ امر ...