سرچ کریں

Displaying 1321 to 1330 out of 2207 results

1321

کسی مزار پر جاکر صاحب مزار سے بیعت کرسکتے ہیں؟

جواب: جانا ضروری ہے ۔حتیٰ کہ اگر کسی پیر صاحب میں مذکورہ چار شرائط میں سے کوئی ایک شرط بھی کم ہے تو ان سے بیعت ہونے کی شریعت مطہرہ قطعاً اجازت نہیں دیتی ...

1321
1322

میت کے غیر ضروری بال کاٹنے کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ عوام میں مشہور ہے کہ میت کو بڑا غسل دینا (یعنی غیر ضروری بال کاٹنا) ضروری ہوتا ہے، ایسا نہ کریں تو گناہ گار ہوں گے؟ (۲)نیز موٹی چادر کے بغیر غسل دینا بھی ضروری ہے، تاکہ کپڑے کے نیچے بھی پانی بہہ جائے، براہ کرم اس بارے میں رہنمائی کیجئے؟ سائل:محمد اشفاق (راولپنڈی)

1322
1323

صفر کے مہینے میں مہندی لگانے کا حکم

جواب: جانا، یہ بد شگونی لینا ہے اور اسلام میں بد شگونی لینے کی ممانعت فرمائی گئی ہے، اور اس فعل کو جہالت اور یہودیوں کا طریقہ کہا گیا ہے۔ نیز اس طرح کا اعتق...

1323
1324

قوالی سننا کیسا؟ قوالی کا شرعی حکم

جواب: جانا، ناجائز ہے، ایسی محفل میں جانا اور وہاں بیٹھنا ناجائز ہے، مشایخ سے اس قسم کے گانے کا کوئی ثبوت نہیں۔جو چیز مشایخ سے ثابت ہے وہ فقط یہ ہے کہ اگر ک...

1324
1325

کن صورتوں میں روزہ توڑنے پر کفارہ لازم آتا ہے؟

جواب: بغیر جبر و اکراہ شرعی اور بھول کے کسی آدمی کے ساتھ جو قابلِ شہوت ہے، اُس کے آگے یا پیچھے کے مقام میں جماع کیا، انزال ہوا ہو یا نہیں یا اس روزہ دار کے ...

1325
1327

جسم پر ٹیٹوز(Tattoos) بنانے کا حکم

جواب: بغیر تکلیف و تغییر کے اسے ختم کروانا ممکن ہو تو توبہ و استغفار کے ساتھ ساتھ ختم کروانا لازم ہے، ورنہ اس کو اسی حال میں رہنے دے، اور اللہ عزوجل کی بارگ...

1327
1328

پلاٹ کی رجسٹری کے نام پر مٹھائی لینا کیسا؟

جواب: بغیر رقم ادا کئے اسےاپنا حق یعنی رجسٹری مل جانے کی امید ہو،رقم اس لئے دے رہا ہو کہ کام جلدی ہو جائے یا تعلقات بنے رہیں تاکہ بعد میں آسانی ہو تو دینے...

1328
1329

مؤذن کے علاوہ کسی اور شخص کو اقامت پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: بغیر دوسرے کا اقامت کہنا مکروہ ہے جبکہ مؤذن کو ناگوار گزرتا ہواوروہ اپنے خوشی سے کسی اور کو اقامت کہنے کی اجازت دے تودوسرا شخص بھی اقامت کہہ سکتا ہےش...

1329
1330

کیا قرض حسنہ واپس کرنا ضروری ہے؟

جواب: بغیر ایک ذرے کا مالک و مختار نہیں، اورباوجودیکہ وہ سب جہانوں سے بے پراہ اور غنی و صمد ہے، اس کا اپنی راہ میں خرچ کرنے کو اپنی ذات کو قرض قرار دینا اس ...

1330