سرچ کریں

Displaying 1321 to 1330 out of 1409 results

1321

مشت زنی نہ کرنے کی قسم کھائی تو ہمبستری سے ٹوٹے گی یا نہیں؟

جواب: رکھنا چاہیے جس کا قسم میں ہرجگہ لحاظ ضرور ہے وہ یہ کہ قسم کے تمام الفاظ سے وہ معنے لیے جائیں گے جن میں اہل عرف استعمال کرتے ہوں مثلاً کسی نے ق...

1321
1322

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: رکھنا منظورہو) زراعت وسکونت وانتفاع کے لئے مباح کردی جائے۔“(فتاوی رضویہ، ج 19،ص 558،559، رضافاؤنڈیشن، لاہور) بہار شریعت میں ہے: ” زمین کو زراعت کے...

1322
1323

جس شخص پر پیشاب کے بعد استبراء لازم ہو، اس کا امام بننا

جواب: رکھنا بھی اس پر ضروری ہے۔“ (فتاوی رضویہ،ج04،ص368،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَ...

1323
1324

رمضان میں غیر روزہ دار مسافر دن میں مقیم ہو جائے تو اس کے متعلق حکم

جواب: رکھنا لازم ہے۔ (الجوھرۃ النیرۃ،کتاب الصوم،ج 1،ص 144، المطبعة الخيرية) جن صورتوں میں روزہ فاسد نہیں ہوتا،ان کے متعلق تنویرالابصارودرمختارمیں ہے "(ا...

1324
1326

رشتے کے لئے زائچہ (horoscope) بنوانا

جواب: رکھنا زائلہ مائلہ کو جانچنا پرکھنا ، شرعاً ہجر(ممنوع) ہے۔ اور اعتقاد کے ساتھ ہوتو قطعاً کفر۔“( فتاوی رضویہ،ج10،ص468،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْل...

1326
1327

قرآن مجید کی تلاوت کے وقت نام محمد پر انگوٹھے چومنا اور درود شریف پڑھنا

جواب: رکھنا افضل ہے، پھر اگر تلاوتِ قرآن سے فارغ ہونے پر درود پڑھے، تو یہ عمل افضل ہے اور اگر ایسا نہ کرے، تو اس پر کچھ لازم نہیں۔(الفتاوی الھندیۃ، ج 5، ص 3...

1327
1328

عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم

جواب: رکھنا ، عقیقہ کرنا اور اسی دن اس کے سر کے بال ، جوپیدائش کے وقت بچے کے سر پر موجود ہوتے ہیں ،انہیں مونڈنا مستحب ہے ۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں ا...

1328
1329

حجِ تمتع والے کی قربانی رمی سے پہلے کردی گئی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: رکھنا واجب ہے۔ اگر رمی کے بعد قربانی سے پہلے حلق و تقصیر کر لی یا قربانی پہلے دن کی رمی سے پہلے کر دی یا حلق و تقصیر ان دونوں اعمال میں سے کسی سے پہلے...

1329
1330

سود ی ادارے کے لیے جائیداد کی چھان بین (Investigation)کرناکیسا؟

جواب: رکھنا ، اس کو لکھنا ، سخت ناجائز وحرام اور لعنت کا باعث ہے ، قرآن و حدیث میں اس کی شدید مذمت بیان ہوئی ہے ، لیکن یہ وبال انہی پر ہے ،جو سود کے لین دی...

1330