بے رنگے پرانے کپڑے پہننے کے علاوہ استعمال کرنا کیسا؟
جواب: کام میں استعمال کرسکتے ہیں، یہ اسراف و ناجائز نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ و...
کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟
جواب: کامالک ہوتا ہے مانگے خواہ نہ مانگے، لے یا نہ لے، دینے کاعرف ہویا نہ ہو، اگرچہ کتنی ہی مدت ترک کوگزر جائے ، کتنے ہی اشتراک در اشتراک کی نوبت آئے، اص...
خواتین کے لیے Upper Lips(ہونٹوں کے اوپر کے بال) بنانے کاحکم
جواب: کام اگر شوہر کے لئے زینت کی نیت سے ہوں، تو جائز ہونے کے ساتھ ساتھ مستحب بھی ہیں، کیونکہ عورت کو شوہر کے لئے زینت اختیار کرنے کا حکم دیا گیا ہے اور چہر...
جواب: کام کے لیے اور زراعت سب چیزوں کی ایک قسم نہیں کہ بیان کرنے کی حاجت نہ ہو بعض چیزوں کی زراعت زمین کے لیے مفید ہوتی ہے اور بعض کی مضر ہوتی ہے اگر ان چیز...
نماز کے ایک رکن میں دونوں ہاتھ دو، دوبار اٹھانے سے نماز کا حکم
جواب: کام نہ تو نماز کے افعال میں سے ہو اور نہ ہی اس کے ذریعے نماز کی اصلاح مقصود ہو ، اور عملِ کثیر کی تعریف کے متعلق پانچ اقوال ہیں ،سب سے صحیح ترین قو...
نمازکے دوران سجدے میں ناک پر نظر رکھنے کاحکم
جواب: کام کیا، نمازبغیرکراہت کے درست ہو جائے گی۔ تنویر الابصار مع در مختار میں ہے:’’(ولھا آداب)ترکہ لایوجب اساءۃ ولا عتابا کترک سنۃ الزوائد لکن فعلہ اف...
حیض کی حالت میں مقدس مقامات کی زیارت کے لئے جانا
جواب: کام پاک ہو کر کرنے کو زیادہ ادب والا شمار کیا جاتا ہے۔ نورالایضاح میں ہے "و یحرم بالحیض و النفاس ثمانیۃ اشیاء، الصلاۃ و الصوم و قراءۃ آیۃ من القر...
مقتدی کا کلام کے ذریعے لقمہ دینے کا حکم؟
سوال: اگر امام مغرب کی نماز کی دوسری رکعت میں دونوں طرف سلام پھیر دے اور کچھ مقتدی بول کر لقمہ دیں کہ "دو رکعت ہوئی ہیں"، اور امام کھڑے ہو کر وہیں سے نماز مکمل کرکے سجدہ سہو کر لے نماز ہو گی یا نہیں جبکہ امام نے منافی نماز کوئی کام نہ کیا ہو؟
روزے کی حالت میں مشت زنی کی لیکن انزال نہ ہوا تو روزے کا حکم
جواب: کام ہے، اس سے بچنا ہر مسلمان کے لیے لازم و ضروری ہے اور روزے کی حالت میں ایسا کرنا اور زیادہ سخت گناہ ہے۔ مشت زنی ناجائز و گناہ ہے، چنانچہ د...
مسجد کی وقف جگہ سے کچھ حصہ جامعہ کے لئے وقف کرنا کیسا؟
جواب: کام میں )استعمال کرنا جائز نہیں ہوتا، کیونکہ تغییر وقف (وقف کو بدلنا) اور وقف کو خلاف مصرف استعمال کرنا ناجائز و حرام ہے۔ ہدایہ میں ہے”حبس ا...
