سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 2837 results

131

نابالغ بچے کو ملنے والے گفٹ پر ماں کا قبضہ کافی ہے؟

جواب: ابو بکر صدیق رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہ نے غابہ کے مقام پران (یعنی حضرت عائشہ صدیقہ رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہَا) کو کھجوروں کے کچھ درخت ہبہ ( گفٹ ) ک...

131
132

50 لاکھ کا ایک بڑا جانور قربانی کے لیے لینا افضل ہے یا 5 ، 5 لاکھ کے 10 جانور ؟

جواب: ابو بکر محمد بن الفضل رحمہ اللہ تعالی:البدنۃتکون افضل لانھا اکثر لحماً من الشاۃو ما قالو:بان البدنۃ یکون بعضھا نفلاً فلیس کذلک بل اذا ذبحت عن واحد کان...

132
133

ام حبیبہ نام کا معنی اور امِ حبیبہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں مشہور ہےکہ ان کی کنیت ہی ان کانام تھی ،لہذا بچی کا نام "امِ حبیبہ"رکھنا شرعاً جائز و درست ہے۔ مراٰۃ المناجیح م...

133
134

اسلامی احکامات میں اختلاف ہیں تو اس پر عمل کیوں ضروری؟

جواب: ابو حنیفہ احمد بن حنبل اور دیگر ائمہ کرام رب تعالیٰ کی طرف سے عقائد میں ہدایت پر تھے۔ ہم یہ اعتقاد رکھتے ہیں کہ ابو القاسم جنید بغدادی صوفی علما و عمل...

134
135

دن کے نوافل میں امام قراءت بلند آواز سے کرےگا یا آہستہ؟

جواب: ابو بکر مسعود کاسانی نے فرمایا کہ ہمارے امام اعظم رضی اﷲتعالیٰ عنہ کے نزدیک صرف ”مُدْہَآمَّتَانِ“سے بھی نمازجائز ہے اور اس میں اصلاً ذکر خلاف نہ فرما...

135
136

مسلم و غیر مسلم کے کپڑے ایک ساتھ دھلنے پر پاکی ناپاکی کا حکم

جواب: ابو بکر بن ابی شیبہ ومسند امام احمد میں ہلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ہے :واللفظ لابی بکر قال رایت النبی صلی اللہ علیہ وسلم نھی عن طعام النصاری ...

136
137

کس جانور کی قربانی افضل ہے؟

جواب: ابو بکر محمد بن الفضل رحمہ اللہ تعالی:البدنۃتکون افضل لانھا اکثر لحماً من الشاۃو ما قالو:بان البدنۃ یکون بعضھا نفلاً فلیس کذلک بل اذا ذبحت عن واحد کان...

137
138

کٹے اور بھینس کی قربانی کا شرعی حکم

جواب: ابو سلیم علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :”الجاموس والبختي من الأزواج الثمانية “ ترجمہ:بھینس اور بختی (اونٹ کی ایک قسم) اُن آٹھ جوڑوں میں سے ہی ہیں(جن کا ال...

138
139

ناپاکی کی حالت میں کپڑے دھونے کا حکم

جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ”انه لقيه النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، وهو جنب، فانسل، فذهب فاغتسل، فتفقده النبي صلى الله علي...

139
140

پیر کا مرتبہ والدین سے زیادہ ہے

جواب: ابو الروح لا ابو النطف (جیسا کہ علامہ شرنبلالی نے غنیہ ذوی الاحکام میں اس کی صراحت فرمائی چنانچہ اس میں ارشاد فرمایا یہ استاد انسان کی روح کا باپ ہے ...

140