صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: حقیقت یہ ہے کہ) سوائے گمان کی پیروی کے ان کواس کی کچھ بھی خبر نہیں اور بیشک انہوں نے اس کو قتل نہیں کیا، بلکہ اللہ نے اسے اپنی طرف اٹھالیا تھا اور ال...

نماز میں پیشاب کا قطرہ نکلنا محسوس ہو تو نماز کا حکم؟

سوال: مجھے نماز میں محسوس ہوتا ہے کہ پیشاب کے قطرے آ رہے ہیں لیکن حقیقت میں کچھ نہیں ہوتا اور جگہ خشک ہوتی ہے، اب میرے لیے کیا حکم ہے؟

جس عورت کی شادی نہیں ہوئی،اسے غسل دینا

جواب: حقیقت نہیں ۔ بلکہ یہ میت کو غسل دینے سے بد شگونی لینا ہے یعنی برے شگون کی وجہ سے اپنے اچھے کام سے رک جانا ہے۔ اور بد شگونی لینا اسلام میں ممنوع ہے...

عورتوں کابیعت ہونا

جواب: حقیقت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا نائب ہے اور ایسے ہی سے بیعت کی جا سکتی ہے اور جس میں مذکورہ شرائط نہ پائی جائیں یا ان میں سے کوئی ایک بھی کم ہو ...

ایک معروف کمپنی کی تجارتی ڈیل کا شرعی حکم

جواب: حقیقت یہ ہے کہ کمپنی کو ڈسٹری بیوٹر کا مال بیچنے کااختیار ہے۔لیکن اس کے لئے ڈسٹری بیوٹر کے پاس مال بھی تو ہو۔ یہاں ڈسٹری بیوٹر کی ملکیت میں مال یوں آئ...

آخری قعدہ کر کے کھڑے ہو گئے اور قیام میں ہی سلام پھیر دیا ،تو نماز کا حکم

جواب: حقیقت یہ ہے کہ یہاں حالتِ قیام میں سلام پھیرنا محض خلافِ سنت نہیں، بلکہ ترکِ واجب بھی ہے اور جزئیہ میں کوئی تضاد نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

دوبیٹیوں یادوبہنوں کی ایک ساتھ شادی کرنا

جواب: حقیقت کے بھی خلاف ہے کہ کئی بار دیکھا گیا ہے کہ ایک گھر میں ایک وقت میں دو شادیاں ہوئی ہیں اور ان کے معاملات بحسن و خوبی چل رہے ہوتے ہیں ۔ ایک د...

جنات کی حقیقت اور جنات پر ایمان لانا ضروری ہے یا نہیں ؟

شراب کے سرکے کا حکم

جواب: حقیقت تبدیل ہو گئی اور اب وہ سرکہ بن گئی ۔شراب جب سرکہ بنتی ہے، تو اس میں سے شراب کی بری خصوصیات ختم ہو جاتی ہیں اور نفع بخش خصوصیات پیدا ہو جاتی ہیں...

قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم

سوال: (1)قبرستان میں قرآن کریم کی تلاوت کرنے اور اس کا ثواب ایصال کرنے کا کیا حکم ہے؟ (2)کیا امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک قبرستان میں قرآن کریم پڑھنا مکروہ ہے؟ (3)نیز ایک حدیث مبارک ہے کہ گھروں میں سورت بقرہ کی تلاوت کرو اور ، اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ۔(مفہومِ حدیث) اس سے یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ گھروں میں تلاوت نہ کرنے کو قبرستان کی طرح قرار دیا گیا، جس کا مطلب یہ ہوا کہ قبرستان میں تلاوتِ قرآن نہیں کی جاسکتی ۔ اس استدلال کی کیا حقیقت ہے؟