کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم
جواب: مال یتیم ولا إلی ساحر ولا إلی غادر‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل قیامت والے دن زکوٰۃ نہ دینے والے،یتیم کا مال کھانے والے،جادوگر اور دھوکے باز کی طرف نظرِ رحمت ن...
نابالغ بچے نے زمین پر پڑے ہوئے روپے اٹھا لیے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: مال کی حفاظت اور اس کی تشہیر کرنا،نابالغ کے ولی یا سرپرست پرلازم ہوگی اور تشہیر کے بعد لقطہ کے مال کو صدقہ کر دیا، بعد میں لقطہ کا مالک مل گیا اور...
رہائش کی نیت سے پلاٹ خریدا لیکن آبادی نہ ہونے پر بیچنے کی نیت بھی ہے تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: مالِ تجارت نہیں کہلائے گی اور اس پلاٹ پر زکوۃ واجب نہیں ہو گی البتہ اس کی وجہ سے قربانی، صدقہ فطر، حج وغیرہ واجب ہو سکتے ہیں جبکہ ان کے وجوب کی شرائط ...
جس پر زکوٰۃ لازم نہ ہو، کیا وہ زکوٰۃ لے سکتا ہے؟
جواب: مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہ ہو۔ ہر وہ شخص جس پر زکوۃ لازم نہ ہو وہ زکوۃ لے بھی سکے یہ ضروری نہیں جیسے اگر کسی کے ...
ہوٹل والوں کا مختلف لوگوں کا گوشت ملا کر پکا نا کیسا؟
جواب: مالک ہوجائے گا اور جن کا گوشت مکس کیا گیا، ان کو گوشت کی قیمت بطورِ تاوان دینا ہوگی اور جب تک تاوان نہ دے دے یا مالک تاوان معاف نہ کردے ، اس وقت تک ...
تھیلیسمیا کے مریضوں کے لئے جمع کیا ہوا خون کسی اور مریض کو لگانا کیسا؟
جواب: مال کرنا ضروری ہے،تو یہاں اپنی تفصیل کے مطابق یہ احکام لاگو نہیں ہوں گے؟ جواب: یہاں چندے کے احکام لاگو نہیں ہوں گے،کیونکہ چندے کا معاملہ خون سے بہت م...
کیا حرام مال سے بنی دکان سے خریداری کرنا جائز ہے
سوال: اگر کسی نے کوئی کھانے پینے جیسے آئسکریم وغیرہ کی دکان کھولی اور ہمیں معلوم ہو کہ جس نے دکان بنائی، حرام مال سے بنائی ہے، تو کیا وہاں سے چیز لے کرکھا سکتے ہیں ؟
قرض دی ہوئی رقم کی زکاۃ کیسے ادا کی جائے ؟
جواب: مال پر سال مکمل ہوگیا، تو اس پر دیگر شرائط پائی جانے کی صورت میں زکوٰۃ فرض ہوگئی،جو رقم قبضے میں ہے اس کی زکوٰۃ فوراً ادا کردے اور بہتر یہ ہے کہ قرض ...
مضاربت کا نفع لینا کیسا جبکہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے شرعی اصولوں کا خیال رکھا یا نہیں؟
جواب: مالہ مضاربۃ لرجل جاھل جاز اخذ ربحہ ما لم یعلم انہ اکتسب الحرام“ یعنی کسی جاہل شخص کو مضاربت کے طور پر مال دیا تو مضاربت سے حاصل ہونے والا نفع لینا جائ...
سوال: قسم کے کفارے میں ہےکہ جو غریب شخص مساکین کو کھانا کھلانے یا انہیں کپڑا پہنانے پر قدرت نہ رکھتا ہوتو کیا وہ روزوں سے قسم کا کفارہ ادا کرسکتا ہے؟ اگر کرسکتا ہے تو روزوں کے بعد پھر اگر اس کے پاس کبھی مال آجائے تو کیا اب اُسے نئے سرے سے دوبارہ قسم کا کفارہ ادا کرنا ہوگا؟
