سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 3850 results

131

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: کلمات ِتعظیم سےشروع کرنا درست، مگر مکروہ تحریمی ہے، جیسا کہ عربی زبان کے علاوہ کسی بھی زبان میں نماز شروع کی جائے، تو غیرِ عاجز کے لیے(کراہتِ تحریمی ک...

131
132

شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟

جواب: کلمات نہ بولے جاتے۔ ضمنی طور پر رکنا چاہے طویل ہو،منافی سفر نہیں،اطلاق وغیرہ دلائل کے علاوہ الحمد للہ اس پر صریح دلیل بھی مل گئی۔چنانچہ سیدی اع...

132
133

اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟

جواب: کلماتہ غیر عربی او ملحونا لا تجب علیہ الاجابۃ فی الباقی لانہ حینئذ لیس اذانا مسنونا کما لو کان کلہ کذلک او کان قبل الوقت او من جنب او امراۃ“یعنی اگر ب...

133
134

مریض کی عیادت کرتے وقت کہنے والے کلمات

سوال: مریض کی عیادت کرتے وقت کہنے والے کلمات

134
135

میت کے مال میں سے کھانا کھلانے نیز تیجے. دسویں چالیسویں کے کھانے کا حکم؟

جواب: بارے میں فرماتے ہیں:”یہ دعوت خود ناجائز و بدعت شنیعہ قبیحہ ہے، امام احمد اپنی مسند اور ابن ماجہ سنن میں بسند صحیح حضرت جریر بن عبد اللہ بجلی سے راوی:”...

135
136

غوث پاک کے قول: قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟

جواب: کلمات بلند کہنے کا حکم دیاجاتاہے کہ جو ان کے مقامات عالیہ سے ناواقف ہے اسے اطلاع ہویا شکر الہٰی اوراس کی نعمت کا اظہار کرنے کے لئے جیسا کہ حضور سیدنا...

136
137

سچی توبہ کا طریقہ اور توبہ سب کے سامنے کی جائے یا اکیلے میں ؟

جواب: کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ 625-626،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

137
138

پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: کلمات کہے گا) اﷲ اس کا رنج دور کردیتا ہے اور اس کے غم کو خوشی سے بدل دیتا ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کی یا رسول اللہ !کیا ہم یہ کلمات دوسروں کو نہ سکھاد ...

138
139

بچہ بولنے لگے تو پہلے اس کویہ کلمات سکھائے جائیں

سوال: بچہ بولنے لگے تو پہلے اس کویہ کلمات سکھائے جائیں

139
140

نماز کی نیت زبان سے کرنے کا کیا حکم ہے؟ کیا یہ بدعت ہے ؟

جواب: کلمات کا تلفظ کرنے سے دل کی نیت بھی حاضر رہتی ہے ۔ زید کا یہ کہنا غلط ہے کہ زبان سے نماز کی نیت کرنا،جائز نہیں ہے، زید نے مسئلہ صحیح سمجھا ن...

140