ایامِ مخصوصہ میں اذان کا جواب دینا اور قرآن دیکھنا کیسا؟
موضوع: مخصوص ایّام میں اذان کا جواب اور قرآن دیکھنے کا حکم
مسجد بیت کیا ہے ؟ اس کی فضیلت وغیرہ سے متعلق چند احکام
جواب: حکم خود نبی پاک علیہ الصلوٰۃ و السلام نے ارشاد فرمایا ہے ، جو اس کی فضیلت کے لیے کافی ہے ۔ اللہ عز و جل قرآنِ مجید میں ارشاد فرماتا ہے : ﴿وَاجْعَل...
خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟
جواب: شوہر ،ایک حقیقی بہن اور ایک باپ کی طرف سے خنثٰی اولاد ہے ، تو خنثٰی کو باپ کی طرف سے میت کی بہن تسلیم کیا جائے ،تو ذوی الفروض ہونے کی وجہ سے اس ...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: شواری ہو کہ اسے اذیت ہو گی، تو جس حالت پر ہو، چھوڑ دیا جائے۔ یہاں بھی زید کا استدلال ایسے مسئلہ پر ہے، جس میں سنت طریقہ پر عمل کرنے میں قبلہ کی جا...
دو لڑکیوں کا آپس میں ناجائز دوستی رکھنا اور باتیں کرنا؟
جواب: دیکھنے سے شہوت آتی ہو ،تو اس جگہ کو دیکھنے کی بھی اجازت نہیں چہ جائیکہ اس کے ساتھ دوستی رکھی جائے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے:﴿وَالّٰتِیْ یَاْتِیْنَ ال...
بروکر کمیشن کا مستحق کب ہوتا ہے ؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: شورہ کے بجائے اس کام کے لیے اپنا وقت صرف کرے،محنت و بھاگ دوڑکرے اورکام مکمل کر لے یعنی اگر خود عاقد ہے کہ کسی چیز کے خریدنے یا بیچنے کا وکیل ہے، تو اس...
اللہ پاک جسم سے پاک ہے، تو دیدار کیسے ہوگا؟
جواب: دیکھنے کے لئے اس کا جہت یا رنگ والا ہونا ضروری نہیں ہے۔ قرآن و حدیث اور عقل کی روشنی میں یہ بات تو ثابت ہے کہ اللہ تعالی کا دیدار سر کی آنکھوں سے ہو گ...
نفلی طواف شروع کیا، تو پورا کرنا لازم ہے؟ پورا نہیں کیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شواری کا معاملہ ہے، تو اس کا حَل یہ ہے کہ اولاً وہ طواف ایسے وقت کریں کہ جب رَش نہ ہو ،پھر کسی مَحرم یا دوسری خاتون کے سہارے،آہستہ آہستہ چل کر ایک...
ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟
جواب: شو اور موئے زیر ناف مونڈ لو، اسی میں تمہاری قربانی اللہ عزوجل کے ہاں پوری ہو جائے گی ۔ ‘‘(سنن نسائی، کتاب الضحایا، باب من لم یجد الاضحیۃ، جلد 2، صفحہ ...
سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟
جواب: دیکھنے سے قربانی کرنے تک ناخن بال اور مردار کھال وغیرہ نہ کاٹے، نہ کٹوائے تاکہ حاجیوں سے قدرے مشابہت ہو جائے، کہ وہ لوگ احرام میں حجامت نہیں کرا سکتے ...
