سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 1516 results

141

قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم

جواب: عشرۃ مرۃ قل ھو اللہ احد ثم وھب اجرہ الاموات اعطی من الاجر بعدد الاموات“ترجمہ:جو قبرستان سے گزرے، گیارہ مرتبہ سورۃ الاخلاص پڑھے ، پھر اس کا ثواب مُرد...

141
142

کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟

جواب: شرح مشكاة المصابيح ،جلد4،صفحہ1359،مطبوعہ دار الفکر،بیروت) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1088ھ/1677ء) لکھتےہیں:”...

142
143

جاگتے ہوئے نبی پاک کا دیدار

جواب: عشرين أحرمت بصلاة الصبح بالقرافة فرأيت النبى صلی اللہ علیہ وسلم قبالة وجهى فعانقنى فقال لى: وأما بنعمة ربك فحدث“ترجمہ: میری عمر پانچ سال تھی اور میں ش...

143
144

جس جگہ میوزک چلتا ہو، وہاں نوکری کرنا یا ایسی گاڑی میں سفر کرنا کیسا ؟

جواب: عشرفی الھدایات والضیافات،دارالفکر،بیروت) اس کے تحت تعلیقات رضویہ میں ہے:’’ إذا لم يكن الفسق على المائدة أما عليها فلا يحضر كما تقدم‘‘ یعنی جبکہ فس...

144
145

مقتدی کے لیے سلام پھیرنے کا افضل طریقہ کیا ہے ؟

جواب: شرح صحیح بخاری ، جلد6، صفحہ122، مطبوعہ داراحیاء التراث العربی، بیروت) نزہۃ القاری شرح صحیح بخاری میں ہے:’’جس وقت امام سلام پھیرے مقتدی بھی اسی وقت...

145
146

رجب کی 27 تاریخ کو روزہ رکھنے کا ثبوت

جواب: شرح مشکاۃ المصابیح میں ہے"وهویعمل بہ فی فضائل الاعمال اتفاقا" ترجمہ: اور بالاتفاق ضعیف حدیث پر فضائل اعمال میں عمل کیاجائے گا۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکا...

146
147

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: شرح طوالع الانوار میں ہے: وما فی الھلالین من الدر”(إذا ما ذكيت شاة فكلها ... سوى سبع ففيهن الوبال) اي ففي اكلهن الوبال اي الاثم وهذا يشير الي الكراه...

147
148

گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم

جواب: شرح المهذب، جلد2، صفحہ 557، دار الفکر) علامہ ابن امیر الحاج حلبی شرح منیۃ المصلی میں لکھتے ہیں : ” وأسند عكرمة قال: لولا هذه الآية "أو دماً مسفوحاً...

148
149

چیز خرید کر خود قبضہ کیے بغیر ڈیلیوری بوائے کے ذریعے آگے بیچنا کیسا؟

جواب: شرح مجلۃ الاحکام میں ہے، والنص للآخر:”أما اذا سلم البائع المبیع الی شخص أمر المشتری بتسلیمہ الیہ فقد حصل القبض کما لو سلم البائع المبیع الی المشتری ن...

149
150

مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: شرح الآثار أن قص الشارب حسن ، وتقصیرہ أن یؤخذ حتی ینقص من الإطار وھو الطرف الأعلی من الشفۃ العلیا قال والحلق سنۃ وھو أحسن من القص وھذا قول أبی حن...

150