سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 2489 results

141

عدتِ وفات کی مدت اور اس میں پردے کا حکم‎

جواب: متعلق علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں : ” وفی الموت تستر عن سائر الورثۃ ممن لیس بمحرم لھا “اور وفات کی عدت میں عورت شوہر کے ان تمام ورث...

141
142

ٹینکی میں مرا ہوا کوا ملے ، تو پہلے کی نمازوں کا حکم؟

جواب: متعلق ان پر کچھ بھی لازم نہیں ہوگا اور یہی مفتی بہ قول ہے۔ (الدرالمختار متن ردالمحتار، جلد1، صفحہ420، کوئٹہ) کنویں میں ایک ناپاک چیز گر گئی، تو اس ...

142
143

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: متعلق امام اہل سنت فرماتے ہیں:”اقول : ( میں کہتا ہوں ) قبورِ اقرباء پر خصوصاً بحال قرب عہد ممات تجدید حزن لازم نساء ہے اور مزاراتِ اولیاء پر حاضری می...

143
144

مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟

جواب: متعلق قرآنی آیات: لباس کے بارے میں اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿یٰبَنِیْۤ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَیْكُمْ لِبَاسًا یُّوَارِیْ سَوْاٰتِكُمْ وَرِیْش...

144
145

کیا حج کی قربانی منی میں کرنا ضروری ہے؟

جواب: متعلق مبسوط میں ہے کہ حج کی قربانی میں سنت یہ ہے کہ ایام نحر میں منی میں ہو۔ (لباب و شرح لباب،باب القران،فصل فی ھدی القارن والمتمتع،ص 369،المکتبۃ الام...

145
146

مِقداد نام کا مطلب اور یہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: متعلق ہے :”مقداد : ایک چیز کو دو حصوں میں تقسیم کرنے والا۔“(نام رکھنے کے احکام،ص140،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَ...

146
147

امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم

جواب: متعلق رد المحتار میں ہی ہے: ”الإمام إذا فرغ من صلاته فلما قال السلام جاء رجل واقتدى به قبل أن يقول عليكم لا يصير داخلا في صلاته“ ترجمہ: جب امام نماز س...

147
148

انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ

جواب: متعلق جزئیات : قرآنِ پاک کے متعلق اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ اِنَّاۤ اَنْزَلْنٰهُ قُرْءٰنًا عَرَبِیًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ﴾ ترجمہ کنزالعر...

148
149

نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: متعلق اہلیت کی شرائط میں سے عقل و بلوغ ہے لہذا پاگل اور ناسمجھ بچے کی منت درست نہیں کیونکہ نذر کا حکم منت مانی گئی چیز کا واجب ہونا ہے اور یہ دونوں ا...

149
150

زکوۃ میں دوائیاں دینے کا حکم

جواب: متعلق در مختار میں ہے” لو أطعم يتيما ناويا الزكاة لا يجزيه إلا إذا دفع إليه المطعوم كما لو كساه بشرط أن يعقل القبض“ترجمہ:اگرکسی نے زکوٰۃ کی نیت سے یتی...

150