سرچ کریں

Displaying 1541 to 1550 out of 1630 results

1541

حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت

جواب: نام کے مقابل کوئی چیز وزنی نہ ہو گی۔ (مشکوٰۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح، جلد 10، صفحہ 217۔218، مطبوعہ:بیروت) اس حدیث پاک کی شرح میں مفتی احمد یار ...

1541
1542

کیا چار ماہ میں تیار ہونے والی فصل پر عشر لازم ہوگا؟

جواب: نام عشر ہے یعنی دسواں حصہ کہ اکثر صورتوں میں دسواں حصہ فرض ہے، اگرچہ بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیسواں حصہ لیا جائے گا۔“(بھارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 916...

1542
1543

کیا قرآن مجید میں صحابیات کا ذکر موجود ہے؟

جواب: نام صراحتا مذکور ہوا ہے، ان کے علاوہ کسی بھی صحابی یاصحابیہ کا نام صراحتاًمذکورنہیں ہوا،البتہ! حضورنبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم کی ازوا...

1543
1544

اسلام میں Love Marriage کا حکم

جواب: نام پر ہونے والی مذکورہ تمام خرافات کا ناجائز و حرام ہونا ،کسی مسلمان پر مخفی نہیں ہے ۔ سنن ابن ماجہ میں ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ و...

1544
1545

وضو شروع کرنے سے قبل پڑھی جانے والی دعا

جواب: نام سے شروع جو نہایت مہربان، رحمت والاہے۔(مسند ابی داؤد للطیالسی(ملخصاً)، جلد 1، صفحہ 196، مطبوعہ مصر)...

1545
1546

عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم

جواب: نام رکھنا ، عقیقہ کرنا اور اسی دن اس کے سر کے بال ، جوپیدائش کے وقت بچے کے سر پر موجود ہوتے ہیں ،انہیں مونڈنا مستحب ہے ۔ لہذا پوچھی گئی صورت م...

1546
1547

فرض نماز کے بعد پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: نام کے ساتھ نماز ختم کی جس کے سوا کوئی معبود نہیں، (اور) جو رحمن و رحیم ہے۔ یا اللہ! مجھ سے ہر پریشانی اور غم کو دور فرما دے ۔(المعجم الأوسط، جلد 3، ص...

1547
1548

تصویر والے پینا فلیکس لگوانے کا حکم

جواب: نام ہے۔۔۔۔۔اور جس کا کھینچنا حرام ہے کھنچوانا بھی حرام ہے۔ شرع مطہرہ کا قاعدہ ہے : ماحرم اخذہ حرم عطاؤہ۔ قال اﷲ تعالٰی:(ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان...

1548
1549

’’ایمان کی قسم‘‘ کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: نام اور صفات کے علاوہ ،غیر خداکی قسم کھانا ،شرعاً ناجائز و گناہ ہے،چونکہ ’’ایمان کی قسم ‘‘ غیر خدا کی قسم ہے ،لہذا ایمان کی قسم کھانا بھی جائز نہیں ...

1549
1550

خلع کے بعد شوہر کو بغیرنکاح کیے فقط زبانی رجوع کا اختیار ہوتا ہے یا نہیں ؟

جواب: نام خلع ہے ۔اور اس کا حکم یہ ہے کہ خلع سے طلاق بائن واقع ہوتی ہے اگر چہ خلع بغیر مال کے ہو۔ (درمختار مع ردا لمحتار،ج05،کتاب الطلاق،باب الخلع،ص86-93،...

1550