سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 247 results

151

غیر شرعی پارٹیز کیلئے جگہ کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: اجارہ کا انعقاد مکان کی منفعت پر ہواہے، اسی وجہ سے اجرت محض سونپنے سے ہی لازم ہوجاتی ہے ،اور اس میں کوئی گناہ نہیں ہے،گناہ تو کرایہ دار کے فعل سے...

151
152

وکالت کا پیشہ اختیار کرنا کیسا؟

جواب: اجارہ صحیح ہے اور اجرت لازم ہوگی۔ (درر الحکام شرح مجلۃ الاحکام،3/594) وکالت کے جواز کے متعلق صدرالشریعہ بدرالطریقہ حضرت علّامہ مولانا مفتی محمد امجد...

152
153

ساڑھے سات تولے سے کم صرف سونا ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: اجارہ، ہبہ، وقف، وصیت، عاریت یا ان کے علاوہ دیگر معاملات کی انواع میں محض نیت کو آغاز (ان کا شروع کرنا) شمار نہیں کیا جاتا؛ کیونکہ ہم (کسی کے) نیت کرد...

153
154

تراویح پڑھانے کی اجرت لینے کا حکم؟

جواب: اجارہ جائز نہیں ہے، جیسے اذان، حج، امامت ، قرآن اور فقہ کی تعلیم پر اجارہ اور فی زمانہ قرآن پاک اور فقہ کی تعلیم، امامت اور اذان کے لیے اجارے کے صحیح...

154
155

پانی نہ ہونے کی وجہ سے مرنے والے مچھلی کا حکم

جواب: اقسام کے علاوہ ،پانی کا کوئی بھی حیوان حلال نہیں،اورجومچھلی خودمرکرپانی پرتیرجائے وہ حلال نہیں ۔ (تحفۃ الملوک،ص 214،دار البشائر الإسلامية ، بيروت) و...

155
156

مشترکہ مشین میں اپنا حصہ دوسرے شریک کو اجارے پر دینا

جواب: اجارہ اور ملکیت ہونے کی وجہ سے، بخلاف غیر شریک کے۔(ردالمحتار علی الدر المختار، ج6، ص490، دار الفکر، بیروت) صدرُالشریعہ علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ”مشا...

156
157

انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام کے القاء اورخواب کی حیثیت

جواب: اقسام بیان کرتےہوئے فرمایا:” الثالثة أن ينفث في روعه الكلام “ترجمہ :تیسری قسم:آپ کے دل میں کسی بات کو ڈالنا ۔(عمدۃالقاری ،جلد01،صفحہ40،مطبوعہ بیروت) ...

157
158

گندم کی پِسوائی کی اُجرت میں اسی سے آٹا دینا کیسا؟

جواب: اجارہ پر کام کرایا گیااور یہ قرار پایا کہ اسی میں سے اتنا تم اُجرت میں لے لینا یہ اجارہ فاسد ہے۔“(بہار شریعت،ج3،ص149) واضح رہےکہ ہمارے پیارے آقا صل...

158
159

کرنٹ پلس اکاؤنٹ کے منافع سود ہیں؟

جواب: اقسام کے پیکیج مارکیٹ میں مختلف ناموں کے ساتھ موجود ہیں۔ مجلس تحقیقات شرعیہ دعوت اسلامی کے موجود اراکین نے بالا تفاق اس کرنٹ پلس اور ملتے جلتے نام...

159
160

ویڈیو ایڈیٹنگ اور گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنا اور اجرت لینا کیسا؟

جواب: اجارہ حلال ہے؛ کیونکہ معصیت اس کو پڑھنے میں ہے (نہ کہ لکھنے میں ) ایسا ہی امام کردری کی وجیز میں ہے۔ (فتاوی عالمگیری ،کتاب الاجارہ ، جلد4،صفحہ450،دار...

160