سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 233 results

151

ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: تنزیہی ہے،کیونکہ مجوسی سامنے بھڑکتی ہوئی آگ یا دہکتے انگارے رکھ کر پوجا کرتے ہیں ، تو ایسی صورت میں ان کے ساتھ مشابہت ہوگی ۔ چنانچہ محیط برہانی پھرب...

151
152

ہونٹ لگنے کی وجہ سے پانی مستعمل ہوگا یانہیں؟

جواب: تنزیہی ہے۔یعنی اگرچہ گناہ تو نہیں، مگر بچنا بہتر ہے،لہٰذا بے وضو ہونے کی حالت میں احتیاط کی جائے،کہ گلاس یا کٹورے وغیرہ میں اوپر والے ہونٹ کا وہ حصہ ...

152
153

اذان مغرب کے کتنی دیر بعد جماعت قائم کی جائے؟

جواب: تنزیہی اور اتنی تاخیر کہ چھوٹے چھوٹے ستارے بھی نظر آنے لگیں مکروہ تحریمی ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

153
154

اذان مغرب کے 12 منٹ بعد جماعت قائم کرنا کیسا؟

جواب: تنزیہی ہےاور اگر بلا عذر شرعی اتنی تاخیر کی کہ ستارے گُتھ گئے(یعنی چھوٹے ستارے بھی ظاہر ہو کرگھنے ہو گئے کذا فی الفتاوی الرضویہ) تو مکروہ ِتحریمی ہےلہ...

154
155

کیا نابینا شخص امامت کرواسکتا ہے؟

جواب: تنزیہی ہے یعنی جائز ہے مگر بچنا بہتر ہے۔ اور اگر ان میں شرائط امامت میں سے کوئی شرط نہیں پائی جاتی تو ان کی امامت جائز نہیں ہے۔ واللہ اعلم عز...

155
156

کیا سلام پھیرے بغیر سجدہ سہو کرنے سے نماز ہو جائے گی؟

جواب: تنزیہی ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

156
157

الٹی شلوار پہن کر نماز پڑھی تو کیا حکم ہے؟

جواب: تنزیہی ہے البتہ نماز ہوجائے گی اور اس کو دوبارہ پڑھنا واجب نہیں ۔لیکن اس کا یہ ہرگز مطلب نہیں ہے کہ نمازی کپڑے کی طرف دھیان ہی نہ کرے ،کپڑا جس حالت می...

157
158

کیا فرضوں کی تیسری ،چوتھی رکعت میں سورت ملانے سے سجدہ سہو واجب ہوگا؟

جواب: تنزیہی ہے کہ نہ ملانا بہتر،اگر ملالی تو نماز ہو جائے گی مگر خلاف اولی ہوگی جبکہ سجدہ سہو واجبات نماز میں سے کسی واجب کے سہواً ترک سے لازم آتا ہے لہذا ...

158
159

امام کا مسجدکے محراب میں کھڑے ہو کر امامت کروانا کیسا؟

جواب: تنزیہی ہے۔ اور اگر وہ باہر کھڑا ہواور سجدہ محراب میں کرے یا وہ تنہا نہ ہو بلکہ اس کے ساتھ کچھ مقتدی بھی محراب کے اندر ہوں تواس میں کوئی حرج نہیں۔ ی...

159
160

آنکھیں بند کر کے نماز پڑھنا

جواب: تنزیہی ہے یعنی گناہ تو نہیں مگر بچنا بہتر ہے البتہ اگر کسی کو آنکھیں کھلی رکھنے کی صورت میں خشوع نہ آتا ہو اور بند کرنے میں خشوع حاصل ہو تواس کے لئےآ...

160