سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 402 results

151

بچیوں کو نماز سکھانے کے لیے عورت نماز میں آواز بلند کر سکتی ہے؟

جواب: تعریف صادق آتی ہے، یعنی اتنی بلند آواز کہ اگر وہاں کچھ صفوف تصور کی جائیں تو ان میں ایک پوری صف وہ آواز سن سکے، تو درج ذیل خرابیاں لازم آئیں گی: ...

151
152

کیا قیامت کے دن کا اکثر حصہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف میں گزرے گا ؟

سوال: قیامت کا دن جو پچاس ہزار سال کا ہے،کیا آدھے سے زیادہ حضور کی تعریف میں گزر جائے گا؟

152
153

میڈیکل کا لائسنس کرایہ پر دینے کا شرعی حکم

جواب: فقہی طورپر لائسنس کرائےپر دینا ، گھر کرائےپر دینے کی طرح نہیں ، بلکہ یہ ایک حق (Right)ہے جسے کرائے پر دے کر آپ فائدہ اٹھا رہے ہیں اور محض حق (Right...

153
154

پیشہ ور بھکاری کا مانگنا ، بد دعا سے بچنے کے لیے ایسوں کو دینا کیسا ؟

جواب: فقہی جزئیات: غیرمستحق شخص کے سوال کرنے اور اسے دینے کے بارےمیں تنویر الابصار مع درمختار میں ہے:’’ولا یحل ان یسال شیئا من القوت من لہ قوت یومہ بالف...

154
155

Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟

جواب: فقہی قواعد بیان کرتے ہوئے ایک قاعدہ یوں لکھا: ” العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني “ترجمہ: عقود میں مقاصد اور معانی کا اعتبار ہوتا ...

155
156

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

جواب: فقہی مذاہب یعنی حنفی ، مالکی، شافعی اور حنبلی سب اس پر متفق ہیں کہ عورت جتنا ہو سکے سمٹ کر سجدہ کرے گی۔زید کا کہنا درست نہیں ، کیونکہ جس حدیثِ پاک کی ...

156
157

انسان کے مرنے کے بعد کراماً کاتبین کہاں جاتے ہیں؟

جواب: تعریف، کبریائی کرتے اور کلمہ طیبہ پڑھتے رہیں اور قیامت تک کے لیے انہیں، اس مؤمن بندے کے لیے لکھتے رہیں۔جبکہ کافر کے کراماً کاتبین فرشتوں کے لیے حکم ...

157
158

ارجنٹ کام کے زیادہ پیسے لینا کیسا ؟

جواب: فقہی اعتبار سے اجرت پر کام کرنے والے کا حق ہے کہ اپنی محنت پر معاہدہ کرتے وقت جو چاہے اجرت طلب کرے اس معاملے میں شریعت نے فریقین پر معاملہ چھوڑا ہے س...

158
159

حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟

جواب: فقہی طور پر معدنِ بول (پیشاب کے ٹھہرنے کی جگہ)کہا جاتا ہے ، لیکن گردے کو معدنِ بول نہیں کہا جاتا، لہٰذا گندگی و گھن کے اعتبار سے اس کا وہ درجہ نہیں ...

159
160

نبی کریم علیہ الصلٰوۃ والسلام سجدے میں کون سی دعائیں پڑھتے تھے؟

جواب: تعریف کی طاقت نہیں رکھتا تو ویسا ہی ہے جیسےتو نےخود اپنی تعریف کی۔ (مشکاۃ المصابیح،رقم الحدیث 893،ج 1،ص 281، المكتب الإسلامي ، بيروت) (3)صحیح مسلم ...

160