
قرض والی رقم کی زکوۃ کس پرلازم ہے؟
جواب: وصول ہو جائے،اورایسی صورت میں جتنی موصول ہو،اس پراسی کے حساب سے زکوۃ دینا لازم ہوتی ہے یعنی پانچواں حصہ وصول ہواتواس پانچویں حصے کی جتنی زکوۃ بنتی ہے ...
قرض دی ہوئی رقم کی زکاۃ کیسے ادا کی جائے ؟
جواب: وصول ہو جائے ، پانچواں حصہ وصول ہو جانے پر اس کی گزشتہ تمام سالوں کی زکوۃ ادا کر دینا واجب ہے اور اگر پورا قرض ایک ساتھ وصول ہو گیا، تو تمام سالوں ک...
زمین ساٹھ لاکھ کی خرید کر ستر لاکھ میں بیچی، تو زکوۃ ستر لاکھ پر ہوگی یا دس لاکھ پر؟
جواب: ہونے والے دن موجود ہوں تو سب مجموعے پر زکوۃ ہوگی اوراگرسال پوراہونے سے پہلے کچھ رقم خرچ کردی تو خرچ ہونے والی رقم پر زکوۃ لازم نہیں ہوگی بلکہ جتنی ر...
اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟
جواب: ہونے کی وجہ سے ناجائز و حرام اور گناہ ہے۔تفصیل اس کی کچھ اس طرح ہے کہ زید عمر و سے اپنا کاروبار کرنے کے لیے جو رقم لے رہا ہے،اس کی شرعی حیثیت قرض کی ہ...
جس شخص کی بیوی سیدہ ہو اسے زکوٰۃ دینا کیسا ؟
جواب: والی بات نہیں۔ شرعی فقیر زکوۃ کا مصرف ہے۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدرالمختار میں ہے:”(باب المصرف)ای مصرف الزکاۃ و العشر۔۔۔ (ھو فقیر، و ھو من لہ ...
جوتے بیچنے والے کا زکوٰۃ کی مد میں جوتے دینے کا حکم
جواب: ہونے کے دن آپ پر جتنی زکوۃ بنتی ہے اتنی ہی مالیت کے جوتے بطور زکوۃ دینے ہوں گے مثلا آپ پر پچاس ہزار روپے زکوۃ بنتی ہے تواب مارکیٹ ریٹ کےحساب سے پچاس...
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: ہونے والے امور پر استدلال کرنا ہے۔ رد المحتار میں ہے:’’ان علم النجوم فی نفسہ حسن غیر مذموم، اذ ھو قسمان: حسابی وانہ حق وقد نطق بہ الکتاب، قال اللہ...
زکوۃ ادا کرنے کے لئے پوری رقم جمع نہ ہوئی تو بقیہ زکوۃ میں تاخیر کا حکم
سوال: اگر کسی کے پاس نصاب سے زیادہ سونا موجود ہو، جس پر زکوٰۃ فرض ہورہی ہے ، وہ شخص ایک ساتھ زکوۃ نہیں نکال سکتا ، بلکہ کچھ نہ کچھ رقم ہر مہینے الگ کر کے رکھتا رہتا ہے، اب وہ دن آگیا جس دن سال پورا ہونا تھا، لیکن ابھی اس کے پاس اتنی رقم جمع نہیں ہوئی کہ جس سے پوری زکوۃ ادا کر سکے ، تو کیا اس صورت میں زکوۃ کی بعض رقم ادا کرنے کی صورت میں تاخیر کرنے کی اجازت ہوگی یا کچھ سونا وغیرہ بیچ کر فوراً زکوٰۃ ادا کرنا ہوگی؟
زکوٰۃ کی رقم حیلہ کئے بغیر مسجد یا مدرسے کی تعمیر میں لگانا
سوال: اگر کسی نے عشر یا زکوٰۃ کی رقم بغیر حیلے کے مسجد و مدرسے کی تعمیرات میں لگا دی تو اس پر کیا حکم ہے کیا وہ عشر یا زکوۃ ادا ہو جائے گی؟