شہید قرآنِ پاک اور دیگر مقدس اوراق کو جلا دیا جائے یا کیا کیا جائے؟
جواب: مقام پر دفن کردینا یا کھلے پانی جیسے سمندر یا دریا وغیرہ میں پتھر باندھ کر ڈال دینا سب سے زیادہ مناسب ہے ۔ “ (وقار الفتاوی جلد 2 ، ص 100 ، بزم وقار ا...
عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا
جواب: مقامات پر چلے گئے، تو واپسی پر احرام باندھنا لازم نہیں بلکہ اگر حدودِ حرم سے بھی باہر نکل گئےجیسے میدانِ عرفات میں چلے گئے، لیکن میقات سے باہر نہ گئے،...
حضرت جبریل علیہ السلام نبی پاک ﷺ کے استاذ ہیں؟
جواب: مقامات پرتعلیم سے مراد یہ ہے کہ حضرت جبریل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم اور اللہ تبارک و تعالی کے درمیان واسطہ، مبلغ، قاصد، پیغام ال...
شرعی سفر کے دوران کسی سے ملاقات کے لیے رکنے پر قصر نماز پڑھیں گے؟
جواب: مقام سے ساڑھے ستاون (۲/۱ .۵۷) میل (92 کلو میٹر ) کے فاصلے پر علی الاتصال جانا ہو کہ وہیں جانا مقصود ہے، بیچ میں جانا مقصودنہیں اوروہاں پندرہ دن کامل ...
جمعہ کا خطبہ میں بیٹھنے کا طریقہ
جواب: مقام ہے۔" (مرآۃ المناجیح ج2،ص323، مطبوعہ : مکتبہ اسلامیہ ) دوزانو بیٹھ کر خطبہ سننا سنت ہے ، چنانچہ بہار شریعت میں خطبے کی سنتوں کے بیان ...
امام اورصف اول کے درمیان فاصلہ کی مقدار
جواب: مقام کی تنگی کے سبب اس کے پیچھے مقتدی نہیں کھڑاہوسکے گا،صف ناقص رہے گی تویہ مکروہ تحریمی ہے ،یونہی بغیر کسی وجہ کےزیادہ فاصلہ چھوڑدیناخلاف سنت مکرو...
والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
سوال: آج کل کچھ لوگ کئی معاملات میں اس طرح کی قسم کھاتے ہیں کہ مجھے اپنے دودھ پیتے بچے کی قسم،اپنے فوت شدہ والدین کی قسم ،بیوی کی قسم ،شوہر کی قسم وغیرہ ۔اس طرح قسم کھانے کا حکم اور کفارہ کیا ہے؟اگر یوں کہا جائے کہ یہ غیر اللہ کی قسم ہونے کی وجہ سے ناجائز ہے،تو اس بارے میں میرے چند سوالات ہیں: (1)قرآن پاک میں پارہ 30،سور ہ الشمس کی ابتدئی آیات﴿ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحٰىہَا وَ الْقَمَرِ اِذَا تَلٰىہَا وَ النَّہَارِ اِذَا جَلّٰىہَا وَ الَّیۡلِ اِذَا یَغْشٰىہَا وَ السَّمَآءِ وَ مَا بَنٰىہَا وَ الْاَرْضِ وَ مَا طَحٰىہَا وَ نَفْسٍ وَّ مَا سَوّٰىہَا﴾میں اللہ تبارک و تعالی نے خود سورج، چاند،دن ،رات،آسمان ،زمین اور جان کی قسم ارشاد فرمائی ہےاوراس کے علاوہ بھی قرآنِ کریم میں مختلف مقامات پر مختلف چیزوں کی قسم کا ذکر موجود ہے۔تو یہاں غیرِ خدا کی قسم کیسے جائز ہوئی؟ (2)اگر کوئی شخص اپنی بیوی کی طلاق کو کسی کام پر معلق کرتا ہے،مثلاً اسے یوں کہتا ہے کہ’’اگر تو نے فلاں کام کیا،تو تجھے طلاق ‘‘تو اسے بھی قسم ہی سے تعبیر کیا جاتا ہے ،یعنی یوں کہا جاتا ہےکہ فلاں شخص نے طلاق کی قسم کھائی ہوئی ہے،حالانکہ طلاق کی قسم بھی غیرِ خدا ہی کی قسم ہے۔اگروالدین اور اولادوغیرہ کی قسم ناجائز ہے،تو پھرطلاق کی قسم کے بارے میں کیا جواب ہوگا؟
غسل میں کلی ناک میں پانی چڑھانا بھول گئے تو پڑھی گئی نمازوں کا حکم
جواب: مقام المضمضۃ اذا بلغ الماء الفم کلہ والا فلا، ولو ترکھا)ای ترک المضمضۃ او الاستنشاق او لمعۃ من ای موضع کان من البدن( ناسیا فصلی ثم تذکر)ذلک(یتمضمض)او ...
تہجد کی نماز میں تہجد کیساتھ تحیۃ الوضو کی نیت کرنا
جواب: مقام ہوجاتی ہے ، لہٰذا اعضاء خشک ہونے سے پہلے آپ نے تہجد کی نماز ادا کی تو یہ تحیۃ الوضو کے قائم مقام ہوجائے گی، نیت کی حاجت نہیں ، لیکن اگر ...
جواب: مقام سے نکلتا ہے اور اس کے نکلنے کے بعد ذکر یعنی آلہ تناسل منکسر (ڈھیلا)ہو جاتا ہے یعنی شہوت ٹوٹ جاتی ہے۔منی اگر شہوت کے ساتھ اپنے مقام سے جدا ہو کر ع...
