سرچ کریں

Displaying 151 to 160 out of 2489 results

151

زکوۃ میں دوائیاں دینے کا حکم

جواب: متعلق در مختار میں ہے” لو أطعم يتيما ناويا الزكاة لا يجزيه إلا إذا دفع إليه المطعوم كما لو كساه بشرط أن يعقل القبض“ترجمہ:اگرکسی نے زکوٰۃ کی نیت سے یتی...

151
152

عورت کے لیے مخصوص ایام میں قرآن پاک کا ترجمہ پڑھنے کا حکم

جواب: متعلق ضروری مسئلے، تاجر ہو، تو مسائل بیع وشراء، مزارع پرمسائل زراعت، موجرومستاجر پر مسائل اجارہ، وعلیٰ ہذا القیاس ہر اس شخص پر اس کی حالت موجودہ کے مس...

152
153

طوافِ زیارت سے پہلے اورل سیکس کرنے کا حکم

جواب: متعلقات یعنی اُسے شہوت کے ساتھ ہاتھ لگانا،بوسہ دینا سب حرام ہی رہتا ہے، اور جس طرح طواف الزیارہ سے پہلے اگر صحبت کر لی جائے تو اس سے دم لازم ہ...

153
154

”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟

جواب: متعلق ایسا سوال کہ جس کے جواب میں انکار نہیں کیا جا سکتا، ورنہ جواب کفر ہو جائے، وہاں اگر کوئی عام شخص انکار کا جواب دے، جیسے کسی سے اسلام، اللہ کی وح...

154
155

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: متعلق امام اہل سنت فرماتے ہیں:”اقول : ( میں کہتا ہوں ) قبورِ اقرباء پر خصوصاً بحال قرب عہد ممات تجدید حزن لازم نساء ہے اور مزاراتِ اولیاء پر حاضری می...

155
156

اذان کا جواب دینے پر کتنی نیکیاں ملتی ہیں ؟

جواب: متعلق تاريخ دمشق لابن عساکر میں ایک روایت لکھی ہے ”قام النبي صلى الله عليه وسلم بين صف الرجال والنساء فقال " يا معشر النساء إذا سمعتن هذا الحبشي يؤذ...

156
157

مرد کا ہاف ٹراؤزر،ہاف پینٹ یا نیکر پہننا کیسا؟

جواب: متعلق قرآنی آیات: لباس کے بارے میں اللہ پاک ارشاد فرماتا ہے:﴿یٰبَنِیْۤ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَیْكُمْ لِبَاسًا یُّوَارِیْ سَوْاٰتِكُمْ وَرِیْش...

157
158

امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم

جواب: متعلق رد المحتار میں ہی ہے: ”الإمام إذا فرغ من صلاته فلما قال السلام جاء رجل واقتدى به قبل أن يقول عليكم لا يصير داخلا في صلاته“ ترجمہ: جب امام نماز س...

158
159

انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ

جواب: متعلق جزئیات : قرآنِ پاک کے متعلق اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ اِنَّاۤ اَنْزَلْنٰهُ قُرْءٰنًا عَرَبِیًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ﴾ ترجمہ کنزالعر...

159
160

کال سینٹر کی جاب کرنے کا حکم

جواب: متعلق فتاوی رضویہ میں ہے”بہرحال نفسِ اجرت کہ کسی فعلِ حرام کے مقابل نہ ہو ، حرام نہیں ، یہی معنی ہیں اس قولِ حنفیہ کے کہ:"یطیب الاجر وان کان السبب حرا...

160