
نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا
جواب: وقت سے صبح صادق کے قریب جس وقت آنکھ کھلے دورکعت نفل صبح طلوع ہونے سے پہلے پڑھ لے تہجد ہوگیا، اقل درجہ تہجدکایہ ہے اور سنت سے آٹھ رکعت مروی ہے اور مشائ...
بچہ پیدا ہونے کے بعد چالیس دن تک عورت کا ناخن کاٹنا
جواب: وقت غسل فرض ہوا ہے، اب اس حالت میں وہ جنبی کی طرح ہے، جیسے جنبی کے لیے حالتِ جنابت میں ناخن کاٹنا مکروہ ہے اس کے لیے بھی مکروہ ہے اور اگر ابھی وہ نفاس...
باطل معبودوں پر چڑھاوے کا جانور ذبح کرنا
جواب: وقت ذبح اس کے تسمیہ(اللہ کانام لینے) کا اعتبار ہے، خواہ اس جانور کا مالک مشرک ہی کیوں نہ ہو اور اس کی نیت بتوں کے چڑھاوے کی ہو،کہ جب ذبح کرنے والا ذ...
انتقال کے بعدچالیس دن تک قبر پر اگربتی جلانا
جواب: وقت حاضرین کو خوشبوپہنچانے کے لئے جلائی جائے ،بلاوجہ نہ جلائی جائے کہ یہ اسراف اور ضیاعِ مال ہے۔ فتاوی رضویہ میں ہے :”عود لوبان وغیرہ کوئی چیز...
موبائل یا خارش کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والے پانی سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
جواب: وقت،یا خارش، زکام،تیز ہوا کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والا پانی، اسی طرح عام طور پر پیاز کاٹتے وقت اور آنکھ میں کوئی ذرہ وغیرہ جانے کی وجہ سے جو ا...
ناپاکی کی حالت میں کپڑے دھونے کا حکم
جواب: وقت آگیا،تو اب فوراً نہانا فرض ہے، اب تاخیر کرےگا، گناہ گارہوگا۔ البتہ حالتِ جنابت میں کپڑے دھونا یا گھر کے دیگر کام کاج کرنا ، جائز ہے۔ اور ...
رمضان میں غیر روزہ دار مسافر دن میں مقیم ہو جائے تو اس کے متعلق حکم
جواب: وقت غروب آفتاب سے لیکر ضحوی کبریٰ سے پہلے تک ہےلہذا اس پر روزے کی نیت کرلینا واجب ہے اور نیت یہ کرے کہ میں صبح سے روزہ دار ہوں، جب روزے کی نیت کرلے گ...
کاروبار کے لئے قرض دے کر کاروبار کا منافع لینا کیسا؟
جواب: وقت اضافی رقم دینا طے نہیں پایا، لیکن جب تک قرض رہے اس وقت تک اس رقم سے کیے جانے والے کاروبار کا آدھا نفع قرض دینے والے کودینا، اورقرض کی رقم واپس ہوج...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
جواب: وقت سجدہ نہ کریں تو مستحب ہے کہ سورہ بقرہ آیت نمبر 285 کا مذکورہ حصہ پڑھ لیا جائے، لیکن اس کے پڑھنے سے سجدہ تلاوت ساقط نہیں ہوگا بلکہ وہ کرنا ہی ہوگ...
حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت
جواب: وقت پڑھا اس کا یہ اجر اسے ملے گاجب اسے ایک پلڑے میں رکھا جائے گا تو دوسرے پلڑے پر بھاری ہوجائے گا۔ چنانچہ مشکوٰۃ المصابیح میں بحوالہ سنن ابنِ ماجہ...