سرچ کریں

Displaying 1641 to 1650 out of 1942 results

1641

احرام سے نکلنے کیلئے شوہرکا اپنی بیوی کے بال کاٹنا

جواب: بیان،صفحہ120،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

1641
1642

غسل فرض ہونے کی حالت میں سجدہ شکر کرنا

جواب: بیان کرتےفرمایا:"مقصودہ مشرو طہ جیسے نمازونماز جنازہ وسجدہ تلاوت وسجدہ شکرکہ سب مقصود بالذات ہیں اور سب کےلیے طہارت کاملہ شرط یعنی نہ حدث اکبرہو نہ اص...

1642
1643

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”والرابع والعشرون:فرقعۃ الاصابع ای غمزھا ومدھا من الید او الرجل لتصوت“ ترجمہ: چوبیسواں مکروہ: انگلیاں چٹخانا ہے یعنی ہاتھ ...

1643
1644

دودھ سے کپڑا پاک کیوں نہیں ہوتا؟

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ”فإن بها يبسط النجاسة و لا تزول“ یعنی دودھ اور تیل وغیرہ سے نجاست مزید پھیلتی ہے، زائل نہیں ہوتی۔ (البنایۃ، جلد 1، صفحہ 710،...

1644
1645

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر کیوں کہا جاتا ہے ؟

جواب: بیان کی ہیں: (1) عربی زبان میں لفظ ”اب “ کا معنی ہے ”والا“ اور لفظ ِ ” بکر “جوان اونٹ کو کہا جاتا ہے، یعنی جوان اونٹ کے مالک کو ابو بکر کہا جاتا ہ...

1645
1646

اگر کسی صاحبِ نصاب نے قربانی نہیں کی تو کیا کرنا ہوگا؟

جواب: بیان کیا گیا ہے ۔ (2)جی ہاں گذشتہ سالوں کی قربانی کی رقم حیلہ شرعیہ کے ذریعہ مدرسہ کی تعمیر وغیرہ پر لگاسکتے ہیں کیونکہ یہ صدقہ واجبہ ہے اور ...

1646
1647

محتاج شخص کو قرض دینے کا حکم

جواب: بیان ہوئے ہیں۔ البتہ! کسی کو قرض دینا،فرض یا واجب نہیں لہٰذا اگر کوئی شخص قرض نہیں دیتا تو وہ گناہ گار نہیں ہوگا۔ مسلمان کی پریشانی دور کرنے کے ...

1647
1648

وقت کی تنگی میں تیمم سے پڑھی گئی نماز کا اعادہ کیوں لازم ہوتا ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابن نجیم مصری رحمۃ اللہ علیہ بحر الرائق میں ارشاد فرماتے ہیں:’’أن العذر إن كان من قبل الله تعالى لا تجب الإعادة وإن كان من قبل ال...

1648
1649

قضا نمازوں اور روزوں کے فدیہ دینے کی وصیت کا حکم

جواب: بیان کردہ وصیت کوتہائی مال سے پوراکیاجائے گا۔اوراگر فدیہ تہائی مال سے پورانہ ہوتا ہوتواس صورت میں اگرتمام ورثاء عاقل بالغ ہوں،تو ان کی اجازت کے ساتھ ...

1649
1650

میاں، بیوی میں سے ایک نماز میں ہو تو دوسرے کا اسے بوسہ دینا

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ شامی رحمہ اللہ لکھتے ہیں:" وأشار في الخلاصة إلى الفرق بأن تقبيله في معنى الجماع يعني أن الزوج هو الفاعل للجماع فإتيانه بدواعيه، ف...

1650