سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 2553 results

1671

کیا دعوت ولیمہ وسیع پیمانے پر کرنا ضروری ہے؟

موضوع: دعوتِ ولیمہ وسیع پیمانے پر نہ کرنے کا شرعی حکم

1671
1672

کمیٹی ڈالنا کیسا ہے؟

موضوع: کمیٹی ڈالنے کا شرعی حکم

1672
1673

ایک سے زائد مرتبہ نمازجنازہ پڑھنا

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص کا انتقال ہوا ،اس کی نمازجنازہ ایک مرتبہ شہر میں اد اکی گئی اور دوسری مرتبہ جب میت گاؤں لے کر گئے وہاں اد اکی گئی۔ پہلی مرتبہ میں ایک بیٹا شریک ہوا اور دوسری مرتبہ میں دوسرا بیٹا شریک ہوا ، اب معلوم یہ کرنا ہے کہ اگر ولی ِ میت نے ایک بار نماز جنازہ ادا کرلی ہو تو دوسری بار دوسرا ولی یا کوئی اور شخص نمازجنازہ پڑھ سکتاہے یا نہیں شرعی اعتبار سے رہنمائی فرمائیں ؟

1673
1674

مکروہ اوقات میں قرآن کی تلاوت کرسکتے ہیں یا نہیں؟

موضوع: مکروہ اوقات میں قرآن کی تلاوت کا شرعی حکم

1674
1675

سمندر میں اقامت کی نیت نہیں ہو سکتی

موضوع: سمندر میں اقامت کی نیت کرنے کا شرعی حکم

1675
1676

کتے کا لعاب ناپاک ہے

موضوع: کتّے کے لعاب کا شرعی حکم

1676
1677

ایمبولینس میں میت ہو،توکیا نماز جنازہ ہو جائے گی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ غسل و کفن دے کر میت ایمبولینس میں رکھی ہوئی ہو، امام صاحب کے سامنے جو ایمبولینس کا دروازہ ہے ، وہ کھول دیا جائے اور میت سامنے صاف نظر آرہی ہو اور امام صاحب کے محاذی بھی ہو، تو کیا اس طرح نماز جنازہ ہو جائے گی؟ شرعی رہنمائی فرما دیں۔

1677
1678

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک اسلامی بہن نے کسی معاملے پر ناراض ہو کر دوسری اسلامی بہن کو ایک کاغذ پر یہ عبارت لکھ کر بھیج دی”اللہ کی قسم میں اب آپ سے بات نہیں کروں گی“کچھ دنوں بعد ان کی ناراضگی ختم ہو گئی اور ان دونوں نے آپس میں بات چیت کرنا شروع کر دی۔اب پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس طرح لکھنے سے قسم منعقد ہو جائے گی اور کیا اس اسلامی بہن پر قسم توڑنے کا کفارہ لازم ہو گا؟براہ کرم شرعی رہنمائی فرما دیں۔

1678
1679

سمع اللہ لمن حمدہ مقتدی بھی امام کے ساتھ کہے گا یا نہیں؟

موضوع: امام کے ساتھ سَمِعَ اللّٰہ کہنے کا شرعی حکم

1679
1680

مکان گروی لینا

موضوع: قرض کے بدلے مکان گروی لینے اور اسے استعمال کرنے کا شرعی حکم

1680