اپنی ماں کے سگے ماموں کی بیٹی سے نکاح
جواب: رب العالمین نےجن محرمات کا ذکر فرمایا، ان میں اپنی والدہ کے ماموں کی بیٹی شامل نہیں ،لہٰذا یہ حلال عورتوں میں داخل ہے،اسی لئے فقہا نے ارشاد فرمایا ...
مومنین کے دلوں میں ایک دوسرے سے محبت کے حصول کے لئے پڑھی جانے والی دعا
جواب: رب! ہمیں اور ہمارے ان بھائیوں کوبخش دے جو ہم سے پہلے ایمان لائے اور ہمارے دل میں ایمان والوں کیلئے کوئی کینہ نہ رکھ، اے ہمارے رب! بیشک تو نہایت مہربان...
عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟
جواب: ربانی ہوتا ہے : ﴿ اَلرِّجَالُ قَوّٰمُوْنَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ ﴾ ترجمہ کنز الایمان: مرد افسر ہیں عورتوں پر ...
کرونا وائرس کی وجہ سے فوت شدہ شخص کے غسل و نمازِ جنازہ کے احکام
جواب: رب تبارک وتعالی کے سپرد کردیا گیا اور ہمارے ہاتھوں سے نکل چکا ہے ، تو شرعا غسل کے امکان کے زائل ہونے کے سبب ہم اس کے درپے نہیں ہوں گے ،لہذا عجز کے سبب...
بیت المقدّس کو قبلہ اول کیوں کہا جاتا ہے؟
جواب: رب العزت نے آپ کو بیت المقدس کی طرف رخ کرنے کا حکم دیا، یہی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ اور جمہور کا قول ہے۔ (تفسير ابن كثير،ج1،ص453،دار طيبة) بہا...
امامت کی کتنی شرائط ہیں اور کیا امامت کے لیے داڑھی ہونا ضروری ہے ؟
جواب: ربقیہ اعضاء جسم کی نسبت بڑاہو،(مراقی الفلاح،ج1ص144)،غرض چنداشخاص برابر کے ہوں، تو ان میں جو شرعی ترجیح رکھتا ہو زیادہ حق دار ہے اور اگر ترجیح نہ ہو، ...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
جواب: رب کے احکامات سے بھاگنے والا نہیں ،بلکہ اُنہیں دل وجان سے قبول کرنے والا ہوتا ہے۔انسان کو یہ سوچنا چاہئے کہ جس رب نے مجھ پر زکوۃ لازم فرمائی ہے...
اذان کے بعد درود شریف پڑھ کر پڑھی جانے والی دعا
جواب: رب اور قائم ہونے والی نماز کے رب! محمد ﷺ کو وسیلہ عطا فرما (جو جنت کا ایک درجہ ہے)، اور ان کو فضیلت عطا فرما، اور ان کو مقام محمود پر پہنچا جس کا تو ن...
کیا مرد حضرات گھروں میں اعتکاف کر سکتے ہیں ؟
جواب: رب تعالیٰ فرماتاہے:﴿وَاَنۡتُمْ عٰکِفُوۡنَ فِی الْمَسٰجِدِ ﴾ “( مرأۃ المناجیح ، جلد 3 ، صفحہ 216 ، مطبوعہ ضیاء القرآن ، لاھور ) شرح بخاری لابن بطال...
جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید نے قربانی کے لیے دوبیل خریدے،ا س کی نیت یہی تھی کہ وہ خود ان کی دیکھ بھال کرے گا،لیکن فی الحال زید کی کچھ مصروفیت ایسی بن گئی ہے کہ اس کے لیے بیلوں کی دیکھ بھال کرنا کافی مشکل ہے ،اب زید عمرو کو اس طور پر بیل دینا چاہتا ہے کہ چارے وغیرہ کے مکمل اخراجات زید ادا کرے گا اور دیکھ بھال کرنے کے بدلے رقم کی بجائے عمرو کو ایک معین بیل میں سے قربانی کے لیے ایک حصہ دے دے گا۔اس طرح کرنے سے زید کو بھی فائدہ ہو جائے گاکہ اس کی مشکل دور ہو جائے گی اور عمر و کو بھی کہ اسے الگ سے کسی جگہ حصہ ڈالنے کی مشقت برداشت نہیں کرنی پڑے گی۔اب سوال یہ ہے کہ زید کا عمر و کے ساتھ اس طرح کا معاہدہ کرنا درست ہے یا نہیں ،اگر درست نہیں ،تو اس کا درست طریقہ کار کیا ہو گا،کیونکہ زید کو ان بیلوں کی دیکھ بھال کرنے میں کافی مشکلات کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے؟ نوٹ:زید صاحبِ نصاب ہے،ہر سال قربانی کے لیے بیل خریدتا ہے اور بیل خریدتے وقت اس کی نیت یہ ہوتی ہے کہ کچھ حصے خود رکھ لوں گا اور کچھ حصے فروخت کر دوں گا ۔اس سال بھی قربانی کے لیے بیل خریدتے وقت یہ نیت تھی کہ دونوں بیلوں میں سے دو دو حصے خود رکھوں گا اور پانچ پانچ حصے بیچ دوں گا۔
