سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 902 results

161

جمعہ کے خطبوں کے درمیان وقفہ کا ثبوت اور حکمت

سوال: نماز جمعہ کے دونوں خطبوں کے درمیان وقفہ کہاں سے ثابت ہے اور ا س میں حکمت کیا ہے؟

161
162

قرض معاف کرنے سے زکوٰۃ کا حکم اور مالِ تجارت کے بدلے خریدے گئے برتنوں پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: بنانا) شرط ہے، لہٰذا اس طرح اس رقم کو زکاۃ کی نیت سے معاف کردینے سے زکاۃ ادا نہیں ہوگی۔ ہاں اس کیلئے یہ صورت اپنائی جاسکتی ہے کہ آپ اپنی زکاۃ م...

162
163

نابالغ بچے کو ملنے والے گفٹ پر ماں کا قبضہ کافی ہے؟

جواب: صفحہ 567، مطبوعہ کوئٹہ) ہبہ درست ہونے کے لیے قبضہ ضروری ہونےکے متعلق حدیثِ پاک میں ہے کہ امّ المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہَا ب...

163
164

کیک پر تصویر بنانے کا حکم‎

جواب: صف اعلی بلکہ صرف چہرہ کی ہی ہوکہ تصویرچہرہ کانام ہے۔۔۔تصویر کھنچوانے میں معصیت بوجہ اعانتِ معصیت ہے ، پھر اگر بخوشی ہو ، توبلاشبہ خودکھینچنےہی کی مثل ...

164
165

سفر کے دوران ایک آیتِ سجدہ بار بار پڑھنے سے کتنے سجدے لازم ہوں گے؟

جواب: صفحہ 567، مطبوعہ کوئٹہ) ہبہ درست ہونے کے لیے قبضہ ضروری ہونےکے متعلق حدیثِ پاک میں ہے کہ امّ المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رَضِیَ اللہ تَعَالیٰ عَنْہَا ب...

165
166

روضۂ رسول یا نعل پاک کی تصویر اور نقش بنانا اور ان کی تعظیم کرنا کیسا؟

جواب: صف کے لئے اسی قدر کافی ہے۔ “ (فتاویٰ رضویہ ، 21 / 456) ایک اور مقام پر فرماتے ہیں : “ طبقۃ فطبقۃ شرقاً غرباً عجماً عرباً علمائے دین و ائمہ معتمدین ...

166
167

کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟

جواب: صفحہ 645، مطبوعہ کراچی ) ہبہ کی تعریف سے متعلق علامہ علاؤ الدین حصکفی رحمۃ اللہ علیہ در مختار میں فرماتے ہیں : ’’ تمليك العين مجانا أی بلا عوض ‘‘ ترج...

167
168

میڈیسن کمپنی میں مارکیٹنگ کی نوکری کرنا کیسا؟‎

جواب: درمیان دلالی کرنے والے )پرلعنت واردہوئی ہے۔ یہاں یہ بات بھی واضح رہے کہ ان اشیاء کوگفٹ یاکمیشن واجرت قراردینادرست نہیں ،کمیشن اس لیے نہیں کہ...

168
169

امام چھٹی پرہو، تو داڑھی منڈے لوگ نماز کیسے اداکریں ؟

جواب: بناناگناہ ہےاس کے پیچھے نماز پڑھنامکروہ تحریمی ہے۔ اور اگر فاسقِ معلن کے پیچھے نماز پڑھ لی تو اس نماز کو دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت...

169
170

کافر کمپنی سے انشورنس کروانے کی ایک ناجائز صورت ؟

جواب: درمیان بھی جائز نہیں ہوتا ، جس میں مسلمان کے نقصان کی صورت ہو ۔آپ ایک بار پالیسی لیں یا دو بار چونکہ ہر ایک میں یہی کیفیت ہے ، لہٰذ احکم بھی یہی ہوگا...

170