
جس کےپاس حاجت سے زائدصرف ایک تولہ سونا موجود ہو، اس کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: مرادیہاں یہ ہے کہ اُس کی قیمت دو سو 200درہم ہو، اگرچہ وہ خود اتنی نہ ہو کہ اُس پر زکوٰۃ واجب ہو مثلاً چھ تولے سونا جب دو سو 200درہم قیمت کا ہو تو جس ک...
نماز میں جماہی روکنے کے لیے تین بار ہاتھ اٹھانا
جواب: مقامات پربائیں ہاتھ کی پشت سے یادونوں میں آستین سے اوربلا ضرورت ہاتھ یا کپڑے سے مونھ ڈھانکنا، مکروہ ہے۔ بہار شریعت میں نماز کے مستحبات کے بیان می...
ایک شہر کے مختلف محلے ایک جگہ کے حکم میں ہیں
جواب: مقامات پر پندرہ دن رہنے کی نیت کی،اگر وہ ایک ہی شہر یا بستی (میں) ہو،تو وہ مقیم ہوجائے گا، کیونکہ یہ دونوں مقامات حکماً ایک ہیں۔(بدائع الصنائع، جلد1، ...
مخصوص ایام میں نہانا، زم زم پینا اور مدنی پنج سورہ پڑھنا
جواب: مقامات کو چھونا بھی گناہ ہے۔ اس حالت میں جس صفحے پر آیت یا اس کا ترجمہ لکھا ہے، بعینہٖ اس کے پیچھے کے حصے کو چھونا بھی گناہ ہے۔ البتہ اس کے علاوہ سورت...
حضرت حوا رضی اللہ تعالی عنھا کا قرآن مجید میں تذکرہ
جواب: مقامات پر بغیرنام کے ذکر آیا ہے، جیسا کہ جنت کے حوالے سے، سیدنا آدم علیہ السلام کی زوجیت کے حوالے سے اور بھی کئی طرح سے ذکر ہوا ہے، البتہ نام نہیں ذکر...
فرض ادا کرنے کے بعد جگہ بدل کرسنتیں اورنوافل پڑھنے کا حکم
جواب: مقامات قیامت میں اس کی گواہی دیں،نیز آنے والے کو دھوکہ نہ لگے کہ ابھی فرض ہورہے ہیں۔ (مراٰۃ المناجیح، جلد2، صفحہ114، ضیاء القرآن لاہور) واضح ر...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عشاء کے کونسے نفل بیٹھ کرپڑھتے تھے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عشاء کے نفل بیٹھ کر پڑھتے تھےتوان سے مرادوتر وں سے پہلے والے نفل ہیں یا بعد والے ؟ سائل :محمد رومان (فیصل آباد)
سترے کی لمبائی میں ہاتھ کی وضاحت
جواب: مراد ہاتھ کی درمیانی (بڑی)انگلی کے سرےسے لے کر کہنی تک کاحصہ ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
اس طرح دعا دینا کیسا کہ ”اللہ آپ کو عمرِ خضری عطا فرمائے“
جواب: مراد طویل عمر کی دعا ہے ،لہٰذا اس طرح دعا دینا، جائز ہے ،لیکن بہتر یہ ہے کہ یوں دعا دی جائے کہ اللہ تعالیٰ آپ کو نیکیوں بھری لمبی زندگی عطا فرمائے۔...
جواب: مراد یہ ہے کہ سننے سے کوئی مانع ورکاوٹ مثلاشوروغل اوراونچاسنائی دیناوغیرہ نہ ہو تو کم از کم اتنی آواز ہوکہ اپنے کان سن سکیں۔اوراتنی آوازنہ ہوئی تویہ پ...