سرچ کریں

Displaying 1751 to 1760 out of 2682 results

1751

کیا لیکوریا (سفید پانی) سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور کپڑے ناپاک ہو جاتے ہیں؟

جواب: کتاب الطھارۃ، باب الانجاس، صفحہ 566، دار المعرفہ، بیروت) بہار شریعت میں ہے: ’’عورت کے آگے سے جو خالص رطوبت بے آمیزشِ خون نکلتی ہے ناقضِ وُضو نہیں، اگ...

1751
1752

نسب بدلنے والے پر جنت حرام ہے، اس میں حرام سے کیا مراد ہے ؟

جواب: کتاب الفرائض، باب من ادعی الی غیر ابیہ، جلد6، صفحہ 2485، مطبوعہ دمشق( غیر کی طرف نسب منسوب کرنا حرا م ہے۔ چنانچہ مبسوط سرخسی میں ہے ”لا ينسب الولد إ...

1752
1753

کیا دُعا سے تقدیر بدل جاتی ہے؟

جواب: کتاب”اَحْسَنُ الوِعَا لِآدَابِ الدُّعَاءِ“بنام ”فضائل ِدعا“ مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، صفحہ243تا 248 کا مطالعہ فرمائیے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَل...

1753
1754

کیا بغیر نیت کے وضو ہوجائے گا اور اس وضو سے نماز پڑھنےکا کیا حکم ہے؟

جواب: کتاب الطھارات،ج 1،ص 141،دار الکتب العلمیۃ،بیروت)...

1754
1755

پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟

جواب: کتاب سے نکال سکے۔(3)تیسری شرط اس کاسلسلہ حضوراقدس صلی اﷲتعالٰی علیہ وآلہ وسلم تک صحیح ومتصل ہو۔(4)چوتھی شرط علانیہ کسی کبیرہ کامرتکب یاکسی صغیرہ پرمصر...

1755
1756

ذروہ اور انشراح نام رکھنے کا حکم

جواب: کتاب بنام "نام رکھنے کے احکام" کامطالعہ کیجئے...

1756
1757

وارنٹی کی کیا شرعی حیثیت ہے؟

جواب: کتاب ہے اس میں وارنٹی کے متعلق لکھا ہے: (اگر) شرط ایسی ہےجس پر مسلمانوں کا عام طور پر عمل درآمد ہے جیسے آج کل گھڑیوں میں گارنٹی سال دو سال کی ہوا کرتی...

1757
1758

ذبح کرتے وقت جانور کی گردن کٹ جائے تو اس جانور کا گوشت کھانا کیسا؟

جواب: کتاب الذبائح،ج 4،ص 350، دار احياء التراث العربي ، بيروت) بہار شریعت میں ہے” اس طرح ذبح کرنا کہ چھری حرام مغز تک پہنچ جائے یا سر کٹ کر جدا ہو جائے ...

1758
1759

سُنار کے ساتھ اِنویسٹمنٹ میں منافع فکس کرنے کا شرعی حکم

جواب: کتاب کرنا ان کے مابین انڈراسٹینڈنگ (Understanding) پرمنحصر ہوتا ہے کہ وہ ہر مہینے حساب کریں یا ہر ہفتے حساب کریں، جوٹائم طے کریں گے اس پر وہ حساب کری...

1759
1760

لاٹری کے ذریعے خرید و فروخت‎

جواب: کتاب الاختیار لتعلیل المختار میں ہے: ”واماثوب من ثوبین فلجھالۃ المبیع“یعنی دو کپڑوں میں سے ایک غیر معین کپڑے کو بیچنا ، جہالت کی وجہ سے بیع فاسد ہے۔ (...

1760