نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم
سوال: نمازی "تَبَّتْ یَدَاۤ اَبِیْ لَهَبٍ وَّ تَبَّؕ(۱)" میں " وَّ تَبَّط" کی با کو وقف کی صورت میں بغیر تشدید کے پڑھے تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
میقات سےگزر ہو لیکن مکہ شریف نہ جانا ہو تو احرام کا مسئلہ
سوال: ہم لوگ ٹرین پر مدینہ شریف سے جدہ جارہے ہیں راستے میں میقات سے گزرنا پڑتا ہے،تو کیا ہمیں احرام باندھنا ضروری ہوگا یا بغیر احرام کے اس میقات سے گزرسکتے ہیں ؟ہم عمرہ کرچکے ہیں اب عمرے کا ارادہ نہیں ہے واپس اپنے ملک جارہے ہیں۔
کن صورتوں میں روزہ توڑنے پر کفارہ لازم آتا ہے ؟
جواب: بغیر جبر و اکراہ شرعی اور بھول کے کسی آدمی کے ساتھ جو قابل شہوت ہے، اُس کے آگے یا پیچھے کے مقام میں جماع کیا، انزال ہوا ہو یا نہیں یا اس روزہ دار کے س...
روزے کی حالت میں کوئی واجب یا فرض چھوٹنے سےکیاہوگا؟
جواب: بغیر عذرِ شرعی کوئی فرض یا واجب چھوڑنا، ناجائز و گناہ ہے۔ اللہ عزوجل کی بارگاہ میں توبہ کرنی ہو گی اور اگر وہ قابل تلافی ہو، تو اس کی تلافی بھی کرنی ہ...
کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟
جواب: بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ شرعی تروایح کی نماز ایک بار چ...
وہیل چیئر پر صفا و مروی کے درمیان سعی کرنے کا حکم
جواب: بغیر عذر فعلیہ دم ولو بعذر فلا شیئ علیہ“یعنی سعی میں پیدل چلنا(واجب ہے)، لہٰذا اگر کسی نے بلاعذر سوار ہوکر سعی کی یا اس طرح سعی کی کہ کسی نے اس کو اٹ...
کیا ایک فطرہ دو افراد کو دے سکتے ہیں؟
جواب: بغیر انہیں فقہاء کی اتباع کی ہے، اور برہان میں اسی کی تصحیح کی گئی ہے۔ پس یہی مذہب ہے، جیساکہ ایک شخص کی زکوٰۃ متفرق فقیروں کو دینا جائز ہوتا ہے۔ ...
قضا نمازوں میں جمعہ کی نماز کا حساب کیسے لگایا جائے ؟
جواب: بغیر اذان و لا اقامۃ ولا جماعۃ“یعنی اہلِ شہر سے جمعہ کی جماعت فوت ہوجائے تووہ بغیر اذان و اقامت و جماعت کے ظہر ادا کریں گے۔ (الدر المختار مع رد المحت...
ایگریمنٹ کینسل کرنے پر اضافی رقم لینا کیسا ؟
جواب: بغیراس کامال لینے کو ناجائز قراردیا گیاہے کہ یہ باطل طریقے سے مال کھانا ہے ۔ قرآن پاک میں ہے (وَلَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ َ...
رخصتی سے پہلے منکوحہ کا فطرہ کس پر واجب ہوگا؟
جواب: بغیر ہی صدقہ فطر ادا کردیتا ہے تو استحساناً ان کا صدقہ فطر ادا ہوجائے گا جیسا کہ ہدایہ میں مذکورہے۔ اسی پر فتوی ہے جیسا کہ فتاوی قاضی خان میں مذکور ہے...
