سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 775 results

171

عقیقے کا گوشت مدرسے میں دینا

سوال: کیا کوئی شخص عقیقہ کی نیت کرکے،قصاب سےبکرا کٹواکر، اس کاگوشت اہلسنت کے مدرسہ میں دے سکتاہے؟

171
172

قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟

جواب: بچے اور مجنون کی کفالت منعقد نہیں ہوگی ، کیونکہ کفالت عقدِ تبرع ہے ، تو ایسے شخص کی طرف سے منعقد نہیں ہوسکتی ، جو تبرع کا اہل نہیں ہے ۔(بدائع الصنائع ...

172
173

حلال و حرام کے لیے اسلام کے ہی اصول کیوں ضروری ہیں؟

جواب: بچے،بوڑھے،جوان کی فطرت اور ضرورت سے مکمل ہم آہنگ ہیں،یہ خصوصیت صرف اسلامی قوانین میں پائی جاتی ہے،جبکہ انسان کے خودساختہ قوانین میں فطرت سے بغاوت ا...

173
174

مسجد و مدرسے کے لیے ایک باکس میں چندہ جمع کرنے کا حکم؟

جواب: بچے یہ اپنی رائے سے صَرف کر سکتے ہیں۔ یاجو چیزیں فروخت کی جاتی ہیں، ان میں جو کچھ نفع ہو وہ بھی اور موٹر لاری کا کرایہ یہ سب متولیوں کی رائے پر ہے کہ ...

174
176

قربانی کا وقت کب سے کب تک ہے ؟

جواب: عقیقہ کا ہو یا قربانی کا، بلا کراہت جائز ہے۔البتہ! اگر روشنی کا اچھاانتظام نہ ہو اور اندھیرے کی وجہ سے ذبح میں غلطی کا اندیشہ ہو تو پھر رات میں جانور ...

176
177

عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟

سوال: (1) عورت اگر دورانِ نماز بچے کو دودھ پلادے تو اس کے وضو اور نماز کا کیا حکم ہوگا؟ (2)نیز اگر دورانِ نماز عورت کی چھاتی سے خود بخود دودھ نکل آئے تو اس صورت میں وضو اور نماز کا کیا حکم ہوگا؟

177
178

IVF کے ذریعے اولاد حاصل کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا کوئی عورت شوہر کے اسپرم سے بچہ پیدا کر سکتی ہے؟ آج کل کے ڈاکٹر شوہر کےاسپرم لے کر بیوی کے رحم میں منتقل کر دیتے ہیں جس سے بچے کی پیدائش ممکن ہوتی ہے۔ شریعت کی رُو سے ایسا کرنے کا کیا حکم ہے؟

178
179

ماں بچوں پر اپنی ذاتی رقم خرچ کرے، تو واپسی کا مطالبہ کرسکتی ہے؟

جواب: بچے کے پاس مال نہ ہو،تو اس کا نفقہ باپ پر لازم ہے۔ جیسا کہ جوہرۃ النیرۃ میں ہے:”تجب نفقۃ الصغیر علی ابیہ یعنی اذا لم یکن لہ مال“یعنی چھوٹے بچے کا نفق...

179
180

وراثت میں رضاعی ماں کا حصہ بنتا ہے؟

جواب: بچے ہوئے مال کا تہائی حصہ ملے گا،اور اگر میت کا باپ نہ ہو بلکہ دادا ہو تو ماں کو پورے مال کا تہائی حصہ ملے گا۔ملتقطا۔(الاختیار لتعلیل المختار، جلد5، ص...

180