تین طلاقیں ہونے کے باوجود ساتھ رہنے والوں کے متعلق کیا حکم ہے ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے اپنی مدخولہ زوجہ کو کئی بندوں کے سامنے تین طلاقیں دے دیں، وہ زوجہ کو تین طلاقیں دینے کا اقرار بھی کرتا ہے ،لیکن اس کے باوجود وہ دونوں میاں بیوی بغیر حلالے کے میاں بیوی کی طرح اکٹھے رہتے ہیں، ان کے بارے میں شرعی حکم کیا ہے؟ نیز باقی مسلمانوں کو اس صورت میں کیا کرنا چاہیے؟
کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟
جواب: مسلمانوں کو تو چاہیے کہ وہ زیادہ ثواب کی امید پر سردی میں بھی خوش دلی کے ساتھ وضو و غسل کر کے نماز ادا کریں،اگرچہ اس کے لئے انہیں کچھ زیادہ مشقت برد...
قبلہ کی طرف منہ یا پیٹھ کر کے استنجاکرنے کا حکم
جواب: مسلمانوں کو مکان کی غیر واجبی بہتری کے بجائے آخِرت کی حقیقی بہتری پر نظر رکھنی چاہیے ۔“ (نماز کے احکام ، ص114 ، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ...
انتقال کے بعد جسم سے راڈ نکالنے کی شرعی حیثیت
جواب: ایذا دینا ایسا ہے جیسے زندہ کو۔(مصنف ابن ابی شیبہ، کتاب الجنائز، جلد3، صفحہ245، مطبوعہ ملتان) جن چیزوں کی میت کوحاجت نہیں اور انہیں بآسانی میت کے ...
آبِ زم زم کو قبر یا کفن پر چھڑکنا کیسا؟
جواب: مسلمانوں میں رائج ہے ، بلکہ خود زَم زَم کو بھی برکت حاصل کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے نیز اس طرح کی روایات بھی ملتی ہیں کہ مسلمانوں حتّٰی کہ صحابۂ...
امام کے ساتھ دنیاوی رنجش رکھنا اور پھر اسی امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم؟
جواب: مسلمانوں کو چاہیے کہ باہمی عداوت کو دور کریں اور مل کر رہیں کہ اسی میں دین و دنیا کی بھلائی ہے۔“(فتاوی امجدیہ، جلد1، حصہ 1، صفحہ111، 112، مطبوعہ مکتبہ...
جواب: ایذا ہو جب تو روزہ رکھنا ہی بہتر ہے ورنہ قضا کرنا بہتر ہے۔" (فتاوی رضویہ، جلد 10، صفحہ 347 ،348، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ و...
جواب: مسلمانوں کو یہ عقیدہ رکھنا چاہئے کہ نفع و نقصان کا خالق اللہ تبارک وتعالی ہے ،اس کا تعلق گھڑی کے رک جانے یا اس جیسے دیگر توہمات سے نہیں ،جومصیبت تقدیر...
کیا راستوں میں یا دُکان و ہوٹل وغیرہ کے سامنے اسٹال لگانا ، جائز ہے ؟
جواب: مسلمانوں کو اس سے تکلیف ہوتی ہے اور رسول پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اسلام میں نہ اذیت لینا ہے ،نہ دینا ہے ۔ (منحۃ السلوک شرح تحفۃ الملو...
میت پر رونے والوں سے میت کو عذاب ہونے کی وضاحت
جواب: ایذا (تکلیف)، بیان سے باہَر ہے ۔۔۔ علماء فرماتے ہیں: المراد بالعذاب ھوالالم الذی یحصل للمیّت اذ سمعھم یبکون اوبلغہ ذلک فانہ یحصل لہ تألم بذٰلک (فتاوی ...
