سرچ کریں

Displaying 171 to 180 out of 325 results

171

جس پانی کو پاؤں لگ جائے، اس کو پینا کیسا؟

جواب: تنزیہی ہے، پینے کے لئے علاوہ کوئی اور جائز استعمال مثلاً پودوں وغیرہ میں ڈال دیں۔ مستعمل پانی پاک ہے، البتہ اس کو پینے یا کھانے وغیرہ میں استعمال کرن...

171
172

تشہد میں بیٹھنے کا طریقہ اور چار زانو(چوکڑی مار کر ) بیٹھنا کیسا؟

جواب: تنزیہی ہے،ہاں عذر کی صورت میں چارزانو بیٹھنے میں کوئی حرج نہیں،جیساکہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے پاؤں میں تکلیف کی وجہ سے چارزانوبیٹھ ...

172
173

صلوٰۃ التسبیح میں تسبیحات انگلیوں پر گِننا کیسا ؟

جواب: تنزیہی ہے ،کیونکہ اس صورت میں ہاتھ اپنی مسنون حالت پر نہیں رہیں گے، لہٰذا اس سےبچنا چاہیے، البتہ اگرشمارکرنا اس طرح ہو کہ ہرمرتبہ ایک ایک انگلی کے پور...

173
174

حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل

جواب: تنزیہی وخلاف اولی ہے ۔ اور اس صورت میں نماز واجب الاعادہ نہیں یعنی ایسی نمازکادوبارہ پڑھنا واجب نہیں ۔ بریقہ محمودیہ میں ہے "السنة جعلها لأن...

174
175

مغرب کےوقت کی مقدار

جواب: تنزیہی اور اتنی تاخیر کہ چھوٹے چھوٹے ستارے بھی نظر آنے لگیں مکروہ تحریمی ہے۔ سنن ابی داؤدمیں ہے،حضرت ابومسعودانصاری رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں...

175
176

حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا

جواب: تنزیہی ہے، اس لیے کہ حاجی کا پراگندہ بال اور میلا کچیلا ہونا مناسب و محبوب ہے۔ البتہ اگر حالتِ احرام میں ان کا استعمال کر لیا تو مُحرم پر کوئی کفارہ ...

176
177

گٹر کے اوپر بنے ہوئے کمرے میں نماز پڑھنے کا حکم

جواب: تنزیہی ہے اور اگر بدبوبھی نہیں آتی تو مکروہ بھی نہیں ہے۔ اس کی نظیریہ ہے کہ فقہائے کرام نے استنجا خانے کی چھت پر نماز پڑھنے کومکروہ قراردیاہے، اور اس ...

177
178

سجدہ سہو کے بعد التحیات نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہو جانے کی وجہ سے ناقِص طور پر ادا ہوئی اور ہر وہ نماز کہ جو مکروہِ تحریمی کے سبب ناقِص ہو جائے اُسے دوبارہ پڑھنا ضروری ہوتا ہے۔...

178
179

کیا جانور کی آنتیں بیچنا شرعاً جائز ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی اور ناجائز وگناہ ہے، لہٰذا اِنہیں ایسے شخص کے ہاتھ فروخت کرناکہ جس کے بارےمیں بالیقین معلوم ہو کہ یہ اُنہیں کھائے گا، تو اُسے بیچنا ناجا...

179
180

عصراورعشاء کی سنتِ قبلیہ فرضوں کے بعد پڑھنا کیسا

جواب: مکروہِ تحریمی ہے کہ یہ نفل ہیں اور عصر کی نماز کے بعدقصداًنوافل پڑھنا مکروہِ تحریمی و ناجائز ہے۔ عشاء سے پہلے پڑھ جانے والی سنتیں اگر فوت ہوجائیں ...

180