سرچ کریں

Displaying 1801 to 1810 out of 1933 results

1801

کفریہ کلمہ زبان سے نکل جائے تو توبہ کا طریقہ کیا ہے ؟

جواب: نام ہے اِیجاب و قَبول کا ۔ ہاں بوقتِ نِکا ح بطورِ گواہ کم ازکم دو مَرد مسلمان یا ایک مَرد مسلمان اور دو مسلمان عورَتوں کا حاضِرہونا لازِمی ہے ۔ خُطبہ...

1801
1802

مروجہ قوالی کروانے کا شرعی حکم

جواب: نام حال رکھتے ہیں ان حرکات کو صوفیہ کرام کے احوال سے کیا نسبت، یہاں سب چیزیں اختیار ی ہیں وہاں بے اختیاری تھیں۔“( بہار شریعت،جلد03،حصہ 16،ص 511،مکتبۃا...

1802
1803

غسل کرنے کے بعد دوبارہ منی نکلے تو غسل کا حکم

جواب: نام وصلى ثم خرج بقية المني فعليه أن يغتسل عندهما خلافا لأبي يوسف رحمه الله تعالى ولكن لا يعيد تلك الصلاة في قولهم جميعا. كذا في الذخيرة، ولو خرج بعد ...

1803
1804

مدینہ سے مکہ واپسی پر احرام باندھنا ہوگا یا بلا احرام بھی آسکتے ہیں؟

جواب: نام ابیارِ علی ہے۔ ہندوستانی یااور ملک والے حج سے پہلے اگر مدینہ طیبہ کو جائیں اور وہاں سے پھر مکہ معظمہ کو تو وہ بھی ذُوالحلیفہ سے احرام باندھیں۔“(بہ...

1804
1805

دلہن نے مہنگا میک اپ کیا ہو اور وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: نام جہنم کے اس دروازے پر لکھ دیا جاتا ہے جس سے وہ جہنم میں داخل ہو گا۔( العیاذ باللہ) ...

1805
1806

نماز جنازہ کی نیت کا طریقہ

جواب: نام ہے ، لہٰذا دل میں کم از کم یہ نیت ہونی ضروری ہے کہ میں اس میت کی نمازِ جنازہ پڑھ رہا ہوں اور زبان سے بھی نیت کے الفاظ کہہ لینا بہتر ہے ۔امام ،نماز...

1806
1807

پروفائل پر فحش تصویر لگانے کا حکم

جواب: نام پر عورت اور حیا سے عاری لباسوں کی نمائش کرکے بے حیائی پھیلانا۔"(تفسیر صراط الجنان ، جلد06، صفحہ 602،مکتبۃا لمدینہ،کراچی ) پردے کے متعلق ،اسی ...

1807
1808

سوشل پلیٹ فارمز پر ویڈیو وغیرہ لائک کرکے ہونے والی اَرننگ کا حکم

جواب: نام پر اجرت لینا بھی ناجائز ہے کیونکہ گناہ کے کام پر اجارہ جائز نہیں۔بلکہ اگر اس کمپنی میں کام کرنا جائز بھی ہوتا،تب بھی کسی کو صرف جوائن کروانے پر یہ...

1808
1809

بیعت کے لیے پیر کے ہاتھ میں ہاتھ دینے کا حکم

جواب: نام کاشجرہ بھی بھیج دے، مریدہوگیا(کیوں) کہ اصل ارادت، فعلِ قلب ہے۔"(فتاوی رضویہ، جلد26، صفحہ567،568، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ایک دوسرے مقام پر سوال ہ...

1809
1810

عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم

جواب: نام دیااور تصدق (یعنی صدقہ کرنے )میں مالک بنانا ہی پایا جاتا ہے ۔(بدائع الصنائع ،جلد2،صفحہ454،مطبوعہ کوئٹہ) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَ...

1810