قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟
جواب: ہونا ضرور ہے،قبل قبضہ کے چیز بیچ دی، بیع ناجائزہے۔ (بہارشریعت،جلد2،صفحہ625، مکتبۃ المدینہ کراچی) ادھار خریدوفروخت ہو توقیمت ادا کرنےکی مدت طے ہونا ...
کیا مسجد کی سیڑھی کرائے پر دینا درست ہے؟
جواب: ہونا چاہیے تا کہ کسی کے تغلب کا احتمال نہ رہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...
عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟
جواب: ہونا متعین ہوجائے گا۔ وہ آیات جو ذکر و ثنا پر مشتمل ہوں، انہیں بغرض عمل یا کسی مقصد کے حصول کیلئے حیض و نفاس کی حالت میں پڑھنا جائز نہیں، کہ یہ نیت،...
کیا بہت ساری عورتوں کو نماز کے لیے ایک ہی سترہ کافی ہے؟
جواب: ہونا ضروری ہے۔ اگر کوئی ایسی جگہ نماز پڑھ رہا ہو جہاں گزرنے کا اندیشہ نہ ہو تو سترہ ضروری نہیں، لیکن جہاں گزرنے کا امکان ہو وہاں سترہ رکھنا مستحب ہے۔ ...
96 کلومیڑ سفر کے دوران رہائشی شہر سے بھی گزرہواتو نمازقصر پڑھوں یا نہیں؟
جواب: ہونا چاہے کسی حاجت کے لئے ہویا صرف عبور(گزرنے) کرنے کے لئے بہرحال آدمی مقیم ہو جاتا ہے اور اس کا سفر ختم شمار کیا جاتا ہے۔اس کے مطابق رحیم یار خان سے...
کیا میت کی چارپائی الٹی رکھی ہو تو نماز جنازہ ہو جائے گی؟
جواب: ہونا ہے، صورتِ مسئولہ میں وہ پائی گئی، فقط اس طریقے کے مطابق رکھنے میں غلطی ہوئی جو لوگوں میں شروع سے چلتا آ رہا ہے، اور یہ نمازِ جنازہ درست ہونے سے ...
بچے کا عقیقہ کس عمر تک ہوسکتا ہے؟
جواب: ہونا کوئی ضروری نہیں، بلکہ اگر بچہ دُنیا کے کسی بھی کونے میں ہو، اس کی طرف سے عقیقہ ہوجائے گا۔ اعلیٰ حضرت رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَیْہ والدین کو...
بے نمازی اور داڑھی منڈے شخص کو پیر بنانا کیسا؟
جواب: ہونا جائز نہیں ہے لہذاآپ بھی ان سے مرید ہونے سے بچیں اور جو پہلے لا علمی میں ایسے پیر کے مرید ہو چکے ہیں وہ بیعت توڑ کر کسی صحیح العقیدہ سنی عالم دین...
وفات کے بعد تجہیز وتکفین میں تاخیرکرنے کا حکم !
جواب: ہونا ، بو پیدا ہو جانا اور اس کی رنگت کا تبدیل ہو جانا وغیرہ وغیرہ۔ اور فقہاء فرماتے ہیں کہ اگر میت کا بدن خراب ہونے کا اندیشہ ہو تو تدفین میں تاخیر ...
کیا نبی پاک کو دعا میں وسیلہ بنانا جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ یہ شعر'' یا الہٰی رَحم فرما مصطفی کے واسِطے یا رسول اللہ کرم کیجیے خدا کے واسِطے'' دعا میں پڑھنا کیسا ہے ؟ زید کہتا ہے جائز نہیں ہے اور اس کی دو وجوہات بیان کرتا ہے (1) اس میں نبی ﷺ کو وسیلہ بنایاگیاہے جو کہ ناجائز ہے (2)دعاخالص عبادت ہے اس میں اللہ جل مجدہ سے دعا مانگتے ہوئے دعا کے دوران نبی ﷺکی طرف متوجہ ہونا ہے جوکہ جائزنہیں۔ آپ سے التجاء ہے کہ قرآن و حدیث کی روشنی میں مفصل جواب عطا فرمادیں کہ زید کی باتیں کہاں تک درست ہیں اور شریعت کا کیا حکم ہے ؟ سائل:غلام مجتبی عطاری(جامعۃ المدینہ جوہر ٹاؤن)
