سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 2076 results

1881

ٹیڈی بئیر(Teddy Bear)گھر میں رکھنے کاحکم

جواب: ہونا کہ اس پر چلیں پاؤں رکھیں یہ جائز ہےاور مانع ملائکہ نہیں۔۔۔ ۔۔ترک اہانت بوجہ تصویرہی ہومگرتصویر کی خاص تعظیم مقصود نہ ہوجیسے جہال زینت وآرائش کے...

1881
1882

کیا کفریہ کلمہ منہ سے نکلنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: ہونا اس کے منافی نہیں جیسے اگر وضو پر کفر طاری ہو۔(الھدایۃ،باب التیمم،ج 1،ص 28، دار احياء التراث العربي ، بيروت) در مختار میں ہے” وفي شرح الوهباني...

1882
1883

عینا نام کا مطلب اورعینا نام رکھنا کیسا

جواب: ہونا ہمارے علم میں نہیں، یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نیک خواتین، مثلاً اُمّہات المؤمنین، صحابیات وغیرہا اللہ پاک کی نیک بندیوں...

1883
1884

رسول نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ہونامسلم ورنہ خالص کفرہوتا۔ مگرصورت ادعاء ضرور ہے اور وہ بھی یقینا حرام ومحظور ہے۔ اور یہ زعم کہ اعلام(ناموں) میں معنی اول ملحوظ نہیں ہوتے، نہ شرعا م...

1884
1885

دورانِ نماز قطرہ نکلنے کا شک ہوا، تو نماز کا حکم؟

جواب: ہونا یا نشان دیکھنا وغیرہ تو صرف قطرہ کے وہم سے نہ وضو ٹوٹتا ہے اور نہ اس وجہ سے نماز توڑیں کہ یہ شیطانی وسوسہ ہوتا ہے۔ واضح رہے کہ شیطان نماز می...

1885
1886

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر کیوں کہا جاتا ہے ؟

جواب: ہونا وغیرہ ، لہٰذا اس مناسبت سے آپ کو ابوبکر کہا جاتا ہے ۔ ابو العباس احمد بن محمد فیومی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ متوفی:(770ھ ) المصباح المنیر میں ل...

1886
1887

صرف دخول سے روزہ ٹوٹ جائے گا یا انزال ضروری ہے ؟

جواب: ہونا یاد ہو۔ اس صورت میں روزے کی قضا کے ساتھ توبہ بھی لازم ہوگی۔ نیز اگر یہ رمضان کا ادا روزہ ہے تو شرائط پائے جانے کی صورت میں کفارہ بھی لازم ہوگا ۔...

1887
1888

کیا عبد الغوث اور محی الدین نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: ہونا نکلے جیسے شمس الدین،بدرالدین،نورالدین،فخرالدین،شمس الاسلام،بدرالاسلام وغیرذٰلک، سب کوعلماء اسلام نے سخت ناپسند رکھا اورمکروہ وممنوع رکھا،اکاب...

1888
1889

حیض کی عادت چار دن ہو لیکن اب ہر ماہ خون دس دن سے زائد جاری رہے، تو حکم

سوال: اگرایک عورت کی حیض کی عادت چار دن مقرر ہےاور اب اسے ہر مہینے یہ معاملہ درپیش ہونا شروع ہو گیا ہے کہ خون دس دن سے اوپر نکل جاتا ہے یعنی کبھی11دن، کبھی12دن، کبھی13دن، تو اس کے حیض کے ایام چار ہی مانے جائیں گے یا زیادہ؟

1889
1890

قرآنِ پاک چھونا عبادتِ مقصودہ ہے یا غیر مقصودہ؟

جواب: ہونا اور قرآن کو چھونا عبادت مقصودہ نہیں ہے۔(الھدایۃ مع البنایۃ، جلد1، صفحہ518، مطبوعہ:دارالفکر، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے: ”محدث بحدثِ اکبر خواہ ...

1890