سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 484 results

181

کیا یہ حدیث ہے کہ مسلمان کے جھوٹے میں شفا ہے ؟

جواب: ربة أرضنا، بريقة بعضنا، أي ببصاق بني آدم، يشفي سقيمنا بإذن ربنا، إلى غير ذلك مما يقرب منه، وأما ما على الألسنة من أن: سؤر المؤمن شفاء، ففي "الأفراد " ...

181
182

Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم

جواب: ربی میں السحاق کہا جاتا ہے۔ (3)ہم جنس پرستی کی ابتدا: ہم جنس پرستی کی ابتدا کے متعلق قرآن مجید میں ہے﴿وَلُوۡطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِہٖۤ اَتَاۡت...

182
183

لکڑی سے بنے پرندوں کے مجسمے گھر میں رکھنے کا حکم

جواب: رب تبارک و تعالیٰ کوبہت زیادہ ناپسندہے کیونکہ اس میں گویا اللہ پاک سے مقابلہ کرناپایاجاتا ہے ،نیزیہ بت کے معنی میں ہیں اوربت اللہ تعالی کے ناپسندیدہ...

183
184

سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت

جواب: رب داغنے کو بہت مفید خیال کرتے تھے ،حتی کہ اسے بذات خود مستقل طور پر شفا دینے والا مانتے تھے ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس عقیدے کی تردید کے لیے...

184
185

خواتین کا کنٹورنگ کروانا کیسا ؟

جواب: ربھی لگانا، جائزنہیں اورافیون حرام ہے نجس نہیں،خارج بدن پراس کااستعمال جائزہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،جلد24،صفحہ198، مطبوعہ رضافاؤنڈیشن،لاھور) وضو میں چہر...

185
186

حضرت امیرمعاویہ رضی اللہ تعالی عنہ پراعتراض کا جواب

جواب: رب لگائی ( مقصود پیار کا اظہار تھا ) اور فرمایا : جاؤ ، میرے لیے معاویہ کو بلا لاؤ ۔ میں نے آپ سے آ کر کہا : وہ کھانا کھا رہے ہیں ۔ آپ نے دوبارہ مجھ س...

186
187

حدیث: "جادو پر یقین رکھنے والا جنت میں نہیں جائے گا۔" کی وضاحت

جواب: رب تعالیٰ نے تاثیر رکھی ہے، جس کا ثبوت قرآن مجید سے ہے۔ رب تعالیٰ فرماتاہے:یُفَرِّقُوۡنَ بِہٖ بَیۡنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِہٖ"لہذا جادو کو برحق تاثیر مانن...

187
188

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: ربغیر طہارت کے جائز بھی نہیں ، یونہی جُنْبی کے لیے تلاوت ِ قرآن بھی اور جہاں یہ دوشرائط نہ پائی جائیں ، تو اُس تیمم سے نماز پڑھنا جائز نہیں ، جیساکہ...

188
189

سلام میں پہل کرنے کا زیادہ ثواب ہے یا جواب دینے کا ؟

جواب: ربيہ، القاهرہ) (4) عمل الیوم واللیلۃ لابن السنی میں اور کنز العمال میں ابن عدی کے حوالے سے ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے ارشاد فرم...

189
190

امانت رکھنے والے کے انتقال کے بعد اس امانت کا حکم

جواب: رب الوديعة، ولا يدرى: أحي هو أو ميت، فعليه أن يمسكها حتى يعلم بموته؛ لأنه التزم حفظها له، فعليه الوفاء بما التزم، بخلاف اللقطة فإن مالكها غير معلوم عن...

190