بیمار مستحقِ زکاۃ شخص کے قرض مانگنے پر زکوٰۃ کی نیت سے رقم دینے کا حکم
جواب: مصرف میں دینا ضروری ہے۔ بہار شریعت میں ہے:” زکوٰۃ دینے میں اس کی ضرورت نہیں کہ فقیر کو زکوٰۃ کہہ کر دے، بلکہ صرف نیّتِ زکوٰۃ کافی ہے یہاں تک کہ اگ...
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ ایسی کوئی حدیثِ پاک ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: وترکومغرب کی نمازکے مشابہ نہ پڑھو؟ اگر یہ حدیث ہے، تو اس کی اسنادی حیثیت کیا ہے؟ نیز اس حدیث کا مطلب بھی بیان کر دیں کہ اس سے مراد کیا ہے؟ سائل: محمد احمد (کلیم شہیدپارک، فیصل آباد)
وکیل کا قبضہ مؤکل کا قبضہ شمار ہوتا ہے؟
جواب: عشر ، ج4، ص517، پشاور) سوال میں بیان کردہ صورت میں اجیر یعنی گاڑی والا مشتری کا وکیل ہے اور وکیل کا قبضہ موکل ہی کا قبضہ ہوتا ہے۔مبسوط سرخسی می...
ماں کے روزوں کا فدیہ اُن کی بہو کو دینا
جواب: مصرف اس کا مثل مصرفِ صدقہ فطر و کفارہ یمین وسائر کفارات و صدقات واجبہ ہے بلکہ کسی ہاشمی مثلاً شیخ علوی یا عباسی کو بھی نہیں دے سکتے۔ غنی یا غنی مرد کے...
مسجد کے چندے سے کسی کاروباری شخص کو قرض دینا
جواب: مصرف (کیونکہ یہ مال وقف کو غیرِ مصرف میں استعمال کرنا ہے ۔)“ (فتاویٰ رضویہ، جلد16،صفحہ570،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) متولی مسجد کا چندہ ذاتی ا...
نماز کا سلام پھیرتے ہوئے چہرہ پھیرنے کی شرعی حیثیت ؟
سوال: نمازی کا سلام پھیرتے ہوئے السلام علیکم ورحمۃ اللہ کہنے اور چہرہ پھیرنے کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ امام صاحب کو سلام پھیر کر کس طرف رخ کر کے بیٹھنا چاہیے؟
جواب: مصرف میں خرچ کرے گا ، تو گنہگار ہوگا ۔(حاشیہ شلبی مع تبیین الحقائق ، کتاب الحج ، جلد 2 ، صفحہ 238 ، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ) بہارِ شریعت...
جواب: مصرف ہوں) جائز ہے۔(فتاوی رضویہ،ج 10،ص 252،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) فتاوی ہندیہ میں ہے” والأفضل في الزكاة والفطر والنذر الصرف أولا إلى الإخوة والأخوات ث...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی اور مسبوق باقی رکعتوں میں سورہ پڑھے گا؟
جواب: حیثیت لاحق کی ہوگی، لہذا وہ بقیہ رَہ جانے والی رکعتوں میں قراءت نہیں کرے گا، چنانچہ حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے:’’و اللاحق هو من دخل معه وف...
کیا ایک فطرہ دو افراد کو دے سکتے ہیں؟
جواب: مصرف على الصحيح. اهـ.وقال في البحر صرح الولوالجي وقاضي خان وصاحب المحيط والبدائع بجواز تفريق الفطرة الواحدة على مساكين من غير ذكر خلاف فكان هو المذهب ...
