سرچ کریں

Displaying 181 to 190 out of 1554 results

181

قسم اٹھانے کے بعد واپس لینے کا حکم

سوال: اگر کوئی شخص قسم اٹھاتا ہے کہ میں فلاں کام نہیں کروں گا ۔ بعد میں وہ کہتا ہے کہ میں اپنی قسم واپس لیتا ہوں تو کیا اس طرح اس کی قسم ختم ہو جائے گی؟

181
182

کھانا کھائے بغیر کمپنی سے کھانے کے پیسے وصول کرنا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں غلہ منڈی میں کام کرتا ہوں میری تنخواہ طے ہے، نیز مجھے تین وقت کھانا کھانے کی سہولت موجود ہے لیکن کبھی ایسا ہوتا ہے کہ میں تین وقت کا کھانا نہیں کھاتا اب جب ہفتے بعد حساب ہوتا ہے کہ جس نے جتنے کا کھانا کھایا ہے وہ اپنے پیسے لے لے تو کیا میں اس وقت کے پیسے لے سکتا ہوں جس وقت میں نے کھانا نہیں کھایا تھا؟

182
183

کیا سحر و افطار کے کھانے کا حساب نہیں ہے؟

سوال: کیا اس طرح کی کوئی حدیث ہے کہ سحر و افطار کے کھانے کا حساب نہیں؟

183
184

مسجد سے متصل مدرسے میں پڑھانے والے کو مسجد کے چندے سے تنخواہ دینا کیسا؟

جواب: مسائل پر علماء کی رائیں اور فیصلے‘‘ نامی کتاب میں ہے:’’مساجد میں مدارس کا قیام کبھی بربنائے ضرورت ہوتا ہے، مثلا ایک بڑا شہر ہے جہاں سنیوں کا کوئی ادار...

184
185

کیا کام ہونے سے پہلے منت تبدیل کرسکتے ہیں ؟

جواب: قسم کے الفاظ واپس نہیں ہوسکتے، چنانچہ تبیین الحقائق میں ہے:”واليمين تصرف لازم لا يصح الرجوع عنها “یعنی یمین ایک ایسا لازمی تصرف ہے، جس سے رجوع نہیں ہو...

185
186

واجب الاعادہ نماز کی جماعت میں نئے مقتدی شامل ہوسکتے ہیں؟

جواب: مسائل کے دلائل بالترتیب درج ذیل ہیں: فرض کی پہلی، دوسری رکعت اورباقی نمازوں کی تمام رکعتوں میں سورت فاتحہ پڑھناواجب ہے۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدر ...

186
187

طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟

جواب: کھانے پینے کی چیز یاجانوروں کے کھانے کی چیزجیسے گھاس یاجنات کے کھانے کی چیزجیسے ہڈی وغیرہ ۔اسی طرح کاغذ وغیرہ۔ (2)جس چیز کی کوئی قیمت ہو،اگرچہ...

187
188

بکرا صدقہ کرنے کا حکم‎

جواب: قسمتھا،ج01،ص641،داراحیاء التراث العربی،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے :خود امام الطائفہ در تقریر ذبیحہ سراید ” اگر شخصے بُزے راخانہ پرور کند تاگوشت ا...

188
190

کونڈوں کا ختم اور کونڈوں کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: کھانے وغیرہ کا اہتمام کرتے ہیں اور قرآن مجید و فاتحہ وغیرہ پڑھواتے ہیں ، جس کو ” کونڈے “ کہاجاتا ہے ۔ یہ شرعاً بالکل جائز ہے ۔صدر الشریعہ بدر الطریق...

190