سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 2486 results

1931

کیا نقش نعلین پاک مسجد کی محراب میں لگا سکتے ہیں؟

جواب: مقامات کے ماڈل لگانااس صورت میں مکروہ ہے جب کہ وہ اتنے نیچے ہوں کہ حالت قیام میں سجدہ کی جگہ پر نظر رکھنے کی صورت میں نمازی کو نظر آئیں کیونکہ ایسی ...

1931
1932

اٹیچ باتھ میں وضو کی دعا وغیرہ پڑھنا کیسا؟

جواب: مقام الگ الگ شمار ہوں لہذا ایسے اٹیچ باتھ میں وضو کرنے سے پہلے بسم اللہ شریف یا دوران وضو پڑھی جانے والی دعائیں، وظائف نہیں پڑھ سکتے۔ اور اگر اٹیچ بات...

1932
1933

کفّار کے میلوں میں مسلمان کا دُکان لگانا کیسا ؟

جواب: مقام ) میں جگہ نہ ہو تو یہ جانا مستلزمِ معصیَّت(یعنی گناہ کو لازم کرنے والا) ہوگا اور ہرملزومِ معصیَّت، معصیَّت (گناہ کو لازم کرنے والی ہر بات خود ...

1933
1934

مَردوں کا کڑھائی والے کپڑے پہننا کیسا؟

جواب: مقام پرچارانگل سےزائدنہ ہولیکن سوال کی صراحت کے مطابق یہ کام ریشم کانہیں بلکہ سادہ دھاگے کاہے تواس میں چار انگل کی بھی قیدنہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَ...

1934
1935

تقریر کی اجرت لینا

جواب: مقام پر فرماتے ہیں: ’’بعض عُلَماء نے وعظ کو بھی ان امورِ مستثنیٰ میں داخل کیا جن پر اس زمانہ میں اخذِ اجرت (اجرت لینا) مشائخِ متاخرین نے بحکم ِضرورت ج...

1935
1936

عورت طواف کے بعد کے نوافل کہاں پڑھے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ طواف کے بعد مقامِ ابراہیم کے پاس دو نفل پڑھنا مستحب ہے ، کیا عورتوں کے لئے بھی یہی حکم ہے یا عورتیں یہ دو نفل کسی اور مقام پر ادا کریں؟

1936
1937

نجومی کو ہاتھ دکھانا کیسا

جواب: مقام میں جماع کرے یانجومی کے پاس جائے اور اس کے کہے کی تصدیق کرے ، تو اس نے محمد مصطفی صلی اللہ علیہ و سلم پر اترے ہوئے کا انکار کیا ۔(سنن ابن ماجہ ، ...

1937
1938

مقتدی کے لئے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا کیسا؟

جواب: مقام ہے اور جس طرح رکعت والی نماز ، رکعت چھوڑنے سے فاسِد ہو جاتی ہے ، اسی طرح نمازِجنازہ بھی تکبیر چھوڑنے سےفاسِد ہوجائے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَ...

1938
1939

جامع مسجد کے علاوہ جمعہ ہوسکتا ہے یا نہیں‎

جواب: مقام پر فرماتے ہیں : ” جمعہ کا زیادہ ثواب جامع مسجد میں ہے ، مگر جب کہ دوسری جگہ کا امام اعلم و افضل ہو۔“ (فتاویٰ رضویہ،جلد08،صفحہ442،مطبوعہ رضا فاؤنڈ...

1939
1940

اذان کے بعد سحری کھانے کا حکم

جواب: مقام پہ فرمایا: "اس رمضان شریف میں پانچ بجے تک کسی طرح وقت نہ تھا جبکہ پانچ بجے تک سحری کھائی تور وزہ بلاشبہ ہواہی نہیں کہ توڑنا صادق آئے، قضا لازم ہے...

1940