سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 2465 results

1931

بھولے سے ایک آیت کو دو یا تین مرتبہ پڑھ لینے سے سجدہ سہو واجب ہوجائے گا؟

سوال: دورانِ نماز قراءت کرتے ہوئےکسی سورت کی کوئی آیت بھول جائیں تو یاد کرنے کی غرض سے ایک ہی آیت کو دو یا تین مرتبہ پڑھ کر پھر اس سورت کو مکمل کیا جائے جبکہ اس دوران نمازی کا خاموش ہونا یا ایک رکن کا توقف بھی نہ پایا جائے، تو کیا آیت کی تکرار کرلینے سے سجدہ سہو لازم ہوجائے گا؟ کیا اس صورت میں وہ نماز درست ادا ہوگی ؟

1931
1932

نابالغ نے قسم کھائی اور توڑ دی ، تو کیا حکم ہے

جواب: ہونا بھی ہے لہٰذا نابالغ قسم اٹھائے تو قسم نہیں ہوگی،اور اس کے توڑنے پر کفارہ بھی نہیں ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...

1932
1933

حج کادم کب تک اداکرسکتے ہیں؟

جواب: ہونا ضروری ہے ، البتہ! وقت کی کوئی قید نہیں ،فوری ادا نہ کرسکیں تو بعد میں بھی ادا کرسکتے ہیں لیکن جلدازجلداداکرنے کی کوشش کرنی چاہیے کہ زندگی اورموت...

1933
1934

شیشے کوسترہ بنانا

جواب: ہونا ہے، نمازی کا چھپ جانا مقصود نہیں ہے، لہذا اگر نمازی شیشے کے گیٹ کے سامنے نماز ادا کر رہا ہو، تو اُس نماز ی کے سامنے یعنی شیشے کی دوسری طرف سے گزر...

1934
1935

سگریٹ کادھواں روزے دارکے ناک میں چلاجائے

جواب: ہونایادہو۔ (2) اگرکسی روزہ دار نے قصداً اس کےدھویں کوکھینچ کرحلق تک پہنچایا اوراس وقت اسے اپناروزہ دارہونایاد نہیں تھا ، تب بھی اس کاروزہ نہیں ٹو...

1935
1936

کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟

جواب: ہونا، یہ چیزیں فرضیتِ زکوٰۃ سے مانع نہیں ۔اصل اعتبار غنی ہونے اور زکوۃ کی دیگر شرائط پائے جانے کا ہے ۔ زکوٰۃ نصاب کا ہجری سال مکمل ہونے پر فرض ہ...

1936
1937

حریم فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ہونا چاہیے ۔لڑکوں کے نام اگر انبیائےکرام علیہم الصلوٰۃ والسلام اور سلف صالحین رحمۃ اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو ،اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ...

1937
1938

گروی رکھے مال کی زکاۃ کاحکم

جواب: ہونا شرط ہے، جب کہ راہن (گروی رکھوانے والے)کو گروی رکھے ہوئے زیورات پر قبضہ اور تصرف کا اختیار حاصل نہیں ہوتا اورمرتہن(جس کے پاس گروی رکھاہو) کو گروی...

1938
1939

سید کی غیرہاشمی بیوی کوزکاۃ دینا

جواب: ہونا،اپنی ذات میں زکاۃ لینے سے مانع نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1939
1940

پہلی دو رکعت کے بجائے آخری دو رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھی جائے،تو کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا واجب ہے،لہٰذا اگر کوئی قصداً پہلی دو رکعتوں میں قراءت بالکل نہ کرے مگر آخری دو رکعتوں میں کر لے یا مغرب کی پہلی و تیسری یا دوسری اور تیسری رکعت م...

1940