ابرار نام کا مطلب اور ابرار نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: عورت کا نام ”بَرّہ/ نیکوکار“ سے تبدیل فرما کر ”زینب“ رکھا تھا اور فرمایا تھا کہ ”اپنے نفس کا تزکیہ نہ کرو۔“ فتاوی رضویہ میں ہے " نبی جان نام رکھنا...
احرام کی حالت میں نیند کے دوران منہ چھپ جانے کا شرعی حکم
جواب: عورت منہ کی ٹکلی ساری یا چہارم چار پہر یازیادہ لگاتار چھپائیں تو دم ہے اور چہارم سے کم چار پہرتک یا زیادہ لگا تا ر چھپائیں تو دم ہے اور چہارم سے کم چا...
کھانا بناتے وقت دھواں ناک میں جائے توکیاحکم ہے ؟
سوال: جب عورت کھانا بناتی ہے تو تڑکا لگاتے وقت دھواں ناک میں چلا جاتا ہے جس سے چھینکیں بھی آنے لگتی ہیں ایسی صورت میں روزے کا کیا حکم ہے ؟
عشا و عصر کی سنتِ قبلیہ کافی عرصہ سے ادا نہیں کی تو کیا حکم ہوگا ؟
سوال: ایک عورت نے کافی عرصہ سے عشا و عصر کی سنتِ قبلیہ ادا نہیں کیں ، کیا وہ گناہ گار ہوگی؟
اعتکاف کی حالت میں مشت زنی کرنا
جواب: عورت کی شرمگاہ کے علاوہ میں جماع کرنے مثلاً مشت زنی یا ران میں جماع کرنےسے اعتکاف باطل نہیں ہوگا جب تک انزال نہ ہو کیونکہ اعتکاف کافاسدہوناصرف جماع ...
کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟
جواب: عورت کے لئے سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ ...
تمام انبیائے کرام علیہم السلام انسان اور مرد ہی ہوئے ہیں
جواب: عورت یا غیر انسان ،مثلاًجنات وغیرہ میں سے کوئی نبی نہیں ہوا ۔اور نفسِ بشر یعنی انسان ہونے میں وہ ہم جیسے انسان ہی تھے ، ایسا نہیں ہے کہ انسان کی بھی ک...
مالک نصاب کافرمسلمان ہوا تو زکوۃ کے لئے سال کا اعتبار کب سے ہوگا ؟
سوال: اگر کوئی عورت پہلے کافر تھی پھر اللہ پاک کی توفیق سے مسلمان ہوئیں اور نصاب کی مالکہ بھی ہیں، تو نصاب کے سال کا اعتبار کب سے ہوگا جس دن مسلمان ہوئی اس د ن سے یا جس نصاب کی مالک ہوئی اس دن سے؟
اپنی بیٹی کو روزوں کا فدیہ دینا کیسا ؟
سوال: اگر کوئی عورت پہلے کافر تھی پھر اللہ پاک کی توفیق سے مسلمان ہوئیں اور نصاب کی مالکہ بھی ہیں، تو نصاب کے سال کا اعتبار کب سے ہوگا جس دن مسلمان ہوئی اس د ن سے یا جس نصاب کی مالک ہوئی اس دن سے؟
جسے جماع پرقدرت نہ ہواس کےلیے طلاق کاحکم
جواب: عورت کاحق ضائع ہوتاہے،تو اگرآپ کی بیوی آپ کےساتھ رہنےپرراضی نہ ہو،توآپ پرطلاق دینا واجب ہے۔فتاوی رضویہ میں ہے"بالجملہ عورت کو نان ونفقہ دینابھی واجب ...
