پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟
جواب: حديث أبی هريرة عليه العمل عند أهل العلم: يختارون أن ينهض الرجل فی الصلاة على صدور قدميه“ترجمہ:فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نم...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث والی حدیث کے راوی صرف حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں ؟
جواب: حديث من كذب علي“ ترجمہ:اس حدیث کو شیخین نے حضرت عمر، عثمان، علی،سعد بن ابی وقاص سے ؛اور امام مسلم نے حضرت عباس ،ابو بکر الصدیق ،عبد الرحمٰن بن عوف،زبی...
وتر کو مغرب کی طرح نہ پڑھو حدیث کا مطلب؟
جواب: حديث صحيح على شرط الشيخين، و لم يخرجاه و له شواهد“ترجمہ: نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم وتر کی پہلی دو رکعتوں پر سلام نہیں پھیرتے تھے۔ امام حاکم ر...
جواب: حديث عائشة حديث حسن صحيح"یعنی: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث حسن، صحیح ہے۔ (سنن الترمذي، باب ما جاء في تقبيل الميت، جلد 03، صفحہ 305، الناشر: م...
جمعہ کے دن غسل کرنےکا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: حديث المذكور منسوخ بقوله صلى اللہ عليه وسلم:’’ من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو افضل‘‘ واعترض بانه ضعيف،فكيف يحكم ان الصحيح منسوخ به؟ قلت:ه...
میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق
جواب: حديث ضعيف“ ترجمہ:اس حدیث کو صاحب مسند الفردوس اور ان کے بیٹے نے ان کی تبعیت میں بلا سند حضرت سیدنا ابن مسعود رضی اللہ تعالی عنہ سے مرفوعا روایت کیا ہے...
انار سے متعلق ایک روایت کی تحقیق
جواب: حديث كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة،موقوف‘‘ ترجمہ: حدیث انار کو اندرونی چھلکے سمیت کھاؤ کہ یہ معدے کو صاف کرتا ہے ، موقوف ہے۔(إتحاف المهرة ،ج11، ص...
امام مسجد کا میت کو غسل دینا کیسا ؟
جواب: حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه “ ترجمہ : حضرت علی بن رباح رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ، حضرت ابو رافع رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے روایت کرتے ہیں ک...
کیا فی زمانہ سفری سہولیات کے پیشِ نظر عورت بغیر محرم سفرِ حج کر سکتی ہے؟
جواب: حديث عدي بن حاتم، فليس فيه بيان حكم الخروج فيه ما هو ولا يستلزمه، بل بيان انتشار الأمن، ولو كان مفيدا لاباحة كان نقيض قولهم فإنه يبيح الخروج بلا رفقة ...
کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟
جواب: حديث:احب الدين الى الله تعالى الحنيفية السمحة‘‘ قال العلماء: يتخرج على هذه القاعدة جميع رخص الشرع وتخفيفاته، واعلم ان اسباب التخفيف فی العبادات وغيرها...