حَدِیْر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ؟
جواب: عین پر زَبر کے ساتھ ) سے بھی بنایا جاتا ہے ، اور اس وقت یہ اَفْعَل ، فَيْعِل ، فَيْعَل اور فَعِيْل کے وزن پر آتا ہے جیسے حریص (حرص یحرص سے ہے)، طویل ...
کیا بچوں کے نام صرف عربی زبان میں ہی رکھنا ضروری ہے؟
جواب: عین اوراولیاءکرام رحمہم اللہ کے مبارک ناموں پر نام رکھے جائیں ،کہ حدیث مبارکہ میں نیک لوگوں کے ناموں پر نام رکھنے کی ترغیب دی گئی ہے۔ الفردوس بما...
جواب: عینہ باقی رکھ کر اس سے نفع حاصل کیا جائے، اور پیسہ ایسی عددی چیز ہے، جسے بعینہ باقی رکھ کر اس سے نفع نہیں اٹھایا جاتا، لہذاپیسوں کو کرائے پر دینا ...
اللہ تعالیٰ کے لیے یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ یا اور صفاتی نام ایجاد کرنا
جواب: ہونے کی خبر دینا ہے ، نہ کہ ناموں کو انہی میں منحصرکرنا ، اسی وجہ سے دوسری حدیث پاک میں یہ الفاظ آئے کہ (نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...
جواب: شروع میں لفظ محمد نہیں لگاناچاہیے کیونکہ عبید، عبد کی تصغیر ہے، جس کا معنی ہے "چھوٹا بندہ، چھوٹا غلام۔" اور ایسے نام کے شروع میں لفظ محمد لگانادرست ن...
بیٹی کا نام "مُنتشٰی"رکھنا کیسا ؟
جواب: شروع ہوجانا ،بُو سونگھنا ۔لہذا آپ اس نام کو تبدیل کروائیں اور اس کے بدلے میں اپنی بیٹی کا نام صحابیات ،صالحات رضی اللہ تعالی عنہن کے نام پر رکھیں،...
سوال: مسجد کی محراب، عین مسجد ہے، یا فنائے مسجد ؟
جواب: عین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے، امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شاملِ حال ہو۔“(بھار شریعت، جلد3،حصہ15، صفحہ356، مکتبۃالمدینہ، کراچی) ...
نفلی طواف کے اکثر پھیرے چھوڑ دینے کا حکم
سوال: ایک اسلامی بہن نے نفلی طواف شروع کیا،دوپھیرے کیے تھے کہ طبیعت بگڑ گئی، تو طواف چھوڑ کر ہوٹل چلی گئی ۔ ذہن یہ تھا کہ لیٹ نائٹ آکر مکمل کروں گی ،لیکن رات میں اس اسلامی بہن کو ایام شروع ہوگئےاوردودن بعدان کا مدینے شریف جانے کا شیڈول تھا اور وہیں سےپاکستان کی فلائٹ تھی، تو وہ اسلامی بہن گروپ شیڈول کے مطابق مدینہ شریف روانہ ہوگئی۔ پوچھنا یہ ہے کہ اس نے جو نفلی طواف شروع کر کے صرف دوپھیرے کیے،باقی ادھوراچھوڑ دیا تو کیا اس اسلامی بہن پر کوئی کفارہ لازم ہے؟ کیونکہ طواف نفلی تھا،عمرے کافرض طواف نہیں تھا۔
محمد زید سلطان نام رکھنا کیسا ؟ زید نام کا معنی
جواب: عین و بزرگان دِین کے نام پر نام رکھنا بہتر ہے ، امید ہے کہ اون کی برکت بچہ کے شاملِ حال ہو۔" (بہار شریعت ، جلد3،حصہ 15، صفحہ356، مکتبۃ المدینہ، کراچی)...
