اللہ سے وعدہ کر کے توڑ دیا تو کفارہ ہوگا؟
جواب: نذر کریں گے'' نذر نہ ہوئی محض وعدہ ہوا، اور وہ کہنا کہ''پال کر ننھی کودیں گے'' اس سے بھی ہبہ نہ ہوا یہ بھی ایک ارادہ کا اظہار تھا، مگر اﷲ عزوجل سے جوو...
نوافل کی تعداد معین کیے بغیر مت مانی، تو کتنےنفل لازم ہوں گے ؟
جواب: نذر کو ایسی شرط پر معلق کرتا ہے جس کا ہونا اسے پسند ہو، جیساکہ وہ کہے اگراللہ تعالی میرے غائب کو واپس لوٹا دے یا اللہ تعالیٰ میرے مریض کو شفا دے دے، ...
نوافل کی منت میں متعین دن سے پہلے یا بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: نذرِشرعی میں شرط پائی جانے کی صورت میں منت کو پورا کرنا واجب ہوتا ہے، جیساکہ تنویر الابصار و درمختار میں ہے: ”فان علقہ بشرط يريدہ كان قدم غائبي او شفى...
عمرہ کرنے کی منت مانی، تو کیا اس کو پورا کرنا لازم ہے؟
جواب: نذر شیئا لزمہ الوفاء بہ اذا اجتمع فیہ) ای المنذور (ثلاثۃ شروط) احدھا (ان یکون من جنسہ واجب )۔۔۔(و) الثانی(ان يكون مقصودا) لذاتہ“ ترجمہ :جب کوئی شخص ک...
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
جواب: نذر وغير ذلك من الصدقات الواجبة كما فی القهستانی“ ترجمہ:جو زکوٰۃ و عشر کا مصرف ہے،وہی صدقہ فطر،کفارہ ، نذر اور دیگر صدقاتِ واجبہ کا بھی مصرف ہے ،جیسا ...
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نذرِ معلق کہتے ہیں، اس کا حکم یہ ہے کہ کام ہوجانے پر منت کا پورا کرنا ہی لازم ہے،اس کی جگہ کفارہ دینے سے یا منت میں لازم کی گئی عبادت چھوڑ دینے سے برئ...
گھروں میں کام کرنے والی خواتین کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: نذر و کفارہ وغیرہ) اور نفلی صدقات دیے جاسکتے ہیں اور اگر کام کرنے والی وہ خاتون فقیرِ شرعی نہیں ، تو اسے زکوٰۃ اور صدقاتِ واجبہ نہیں دے سکتے ، ان کے ع...
کیا منت کے بکرے کا گوشت میلاد کی نیاز میں استعمال ہوسکتا ہے؟
جواب: نذر وغير ذلك من الصدقات الواجبة “ترجمہ: ”(زکوۃ اور عشر کامصرف ) یہی مصرف صدقہ فطر ،کفارہ،نذر اور ان کے علاوہ صدقات واجبہ کا ہے۔ “ (الدر المختار مع رد ...
جواب: نذر و کفارہ وغیرہ)بھی دئیے جاسکتے ہیں اور اگر عالم صاحب فقیرِ شرعی نہیں، یا ھاشمی ہیں تو انہیں زکوٰۃ اور صدقاتِ واجبہ نہیں دے سکتے، ان کے علاوہ نفلی ...
غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دے دیا تو قربانی کا حکم؟
جواب: نذر وصدقۃ الفطر والاضحیۃ الی الحربی‘‘ ترجمہ :کفارہ ،نذر، صدقۂ فطر اورقربانی کاگوشت حربی کافر کو دیناجائز نہیں ہے۔(بدائع الصنائع،جلد7، صفحہ341،دارالکتب...
