سرچ کریں

Displaying 11 to 20 out of 49 results

11

بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟

جواب: ہدیہ کی گئی‏اور معلوم ہے کہ وہ اسی کے لیے ہے ،تو والدین اس میں سے بلا حاجت نہیں کھا سکتے۔(الاشباہ والنظائر،احکام الصبیان،صفحہ 26، مطبوعہ دارالکتب الع...

11
12

دَم کر کے اس کا ہدیہ لینا کیسا؟

سوال: دَم کرنا اور اس کا ہدیہ لینا کیسا ہے؟

12
13

بیمار مستحقِ زکاۃ شخص کے قرض مانگنے پر زکوٰۃ کی نیت سے رقم دینے کا حکم

جواب: ہدیہ یا پان کھانے یا بچوں کے مٹھائی کھانے یا عیدی کے نام سے دی ادا ہوگئی۔ بعض محتاج، ضرورت مند زکوٰۃ کا روپیہ نہیں لینا چاہتے، انہیں زکوٰۃ کہہ کر دیا ...

13
14

تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم

جواب: ہدیہ (تحفہ) ہے۔(صحیح البخاری، ج2،ص128، دار طوق النجاہ، بیروت) اور حقیقت یہ ہے کہ ممانعت جہاں بھی ہوگی ،وہ قرآن و حدیث کی صراحت یا اس سے استدلال ک...

14
15

صاحبِ نصاب امام مسجد سے تنخواہ بھی لیتا ہو، تو اسے قربانی کی کھال دینا کیسا؟

جواب: ہدیہ کے طور پر دی جائیں، تو جائز ہے، اگرچہ امام مسجد سے تنخواہ لیتا ہو اور خود صاحب نصاب ہو، اسی طرح اگر کھالیں مسجد میں دی جائیں اور متولی مسجد وہ ک...

15
16

دل میں نیت کرنے سے منت ہو جاتی ہے؟

جواب: ہدیہ یا صدقہ ہے یا میرے لیے صدقہ نکالنا لازم ہے یا جو میری ملک میں ہے وہ صدقہ ہے اسی کی مثل دیگر الفاظ سے منت لازم ہوتی ہے۔ (بدائع الصنائع، کتاب النذ...

16
17

تنخواہ لینے والے امام کو قربانی کی کھالیں دینا کیسا؟

جواب: ہدیہ کے طور پر دی جائیں یا مسجد میں دی جائیں اور متولی مسجد وہ کھالیں بیچ کر ان سے حاصل ہونے والی رقم امام صاحب کوسالانہ وظیفہ کے طور پر دے جیسا کہ سو...

17
18

کام لینے میں رکاوٹ بننے والے کو رقم دے کر ہٹانا کیسا؟

جواب: ہدیہ اور رشوت میں فرق یہ ہےکہ رشوت وہ مال ہے، جو اس شرط کے ساتھ دیا جائے کہ رشوت لینے والا رشوت دینے والے کی کسی معاملے میں مدد کرے گا اور ہدیہ وہ مال...

18
19

بکرا صدقہ کرنے کا حکم‎

جواب: ہدیہ کی ، جوبکری اس عورت پرصدقہ کی گئی تھی ،تونبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے انہیں اسے قبول کرنے کا فرمایا۔ (مسنداحمد،ج44،ص242،موسسۃ الرسال...

19
20

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

جواب: ہدیہ کرنے کے لیے تلاوتِ قرآن پر اجارہ سے منع کردیا جائے ، تو اس میں ضیاعِ قرآن کا خطرہ نہیں ہے ، لہٰذا اسے تعلیم پر قیاس کرنا درست نہیں۔(العقود الد...

20